【篇一：明珠姊妹衡水湖】
我的家乡河北是一个美丽而富饶的地方。美丽的芦苇荡和富饶的大湖孕育了多姿多彩的湿地，而湿地对于地处干旱半干旱地区的河北来说，显得格外珍贵，如果说白洋淀如华北明珠镶嵌在燕赵大地上，那么，后起之秀曹妃甸、衡水湖就是明珠姊妹，和她争红斗紫。
衡水湖在我的老家衡水，这里有宽广的湖水、美丽的景色和朴实的人民，自古有“千顷洼”的美誉，曾是黄河、漳河、滹沱河的故道，历史上的她水灾频繁。近几年，经过相关部门依地势而建，竣工后的衡水湖水域面积为75平方公里，10个杭州西湖都无法达到她的宽广，无法达到她的美丽。
听爷爷说，全年蓄水的衡水湖，是鸟类南北迁徙的必经之地，自然也成了鸟的天堂，每年来这里营巢繁殖的候鸟多达数万只，种类多达286种，听爷爷说，其中国家一级重点保护鸟类丹顶鹤、白鹤都舍不得这里壮美的风景，在这里安家落户了呢。
这里不仅是鸟的天堂，还是鱼类的家园。除了野生鱼，爷爷叔叔们还科学养鱼，鲤鱼、鲫鱼、湖虾都不在话下，自然也有了闻名遐迩的“全鱼宴”。
爸爸告诉我，像衡水湖这样的湿地都被誉为“地球之肾”。与森林、海洋一起并称为全球三大生态系统。衡水湖给我们带来丰富的物产，滋养着燕赵儿女。
如今美丽而富饶的衡水湖已经成为衡水市乃至河北省的一道亮丽的风景线，吸引着八方游客，说了这么多，你是不是心动了呢？快跟我去衡水湖边一起赏景垂钓吧。
【篇二：明珠姊妹衡水湖】
济源，位于河南省西北部，黄河北岸，与山西为邻。她，面积不大，却是购物、美食和旅游的好去处。
济源是一个旅游胜地，有一泻千里的小浪底，有国家地质公园王屋山，有猕猴遍山的五龙口，更有魅力无穷的小沟背……
而小朋友们最喜欢的，还是美丽的国家地质公园——王屋山。那里有千年的银杏树，高大笔直，其树干要有七八个大人才能抱住。还有不老泉，传说喝了那不老泉的水可以延年益寿呢！还有美丽的紫微宫、紫薇河和紫薇桥。小浪底也是小朋友们很喜欢去的地方。那里每年夏天每秒都有一万立方米的水咆哮而下，声音震耳欲聋！而小沟背最引人注目的莫过于那些毛草屋了，曾经在央视热播的电视剧《王屋山下的传说》就是在这里拍摄的，此外还有许多健身器材供游客健身使用。
当夜幕降临的时候，世纪广场就变成了灯的海洋，光的世界。五彩缤纷的霓虹灯光彩夺目，来自四面八方的人不约而同地都聚集到世纪广场上。每晚八点半，广场池里的喷泉一下子开了，一群欢快的水儿从水管里喷了出来，犹如万箭齐发，壮观极了！
济源，真是一颗璀璨无比的明珠。
【篇三：明珠姊妹衡水湖】
感谢上天，挥墨洒下西南蜀地，提笔回转，留下秀山锦水，这便是我的故乡——成都。它位于天府之国的成都平原上，是镶嵌在祖国西南的一颗巨大的明珠。
成都的清新自然仿佛就是一幅淡雅的水墨画，这幅画中有峰峦叠嶂的青城山，有造福千年的汩汩清流都江堰；有以太阳神鸟著称的金沙遗址，有古色古香的宽窄巷子；有讲述着历史传说的琴台路，有直逼云端的九天塔；还有那高贵艳丽的芙蓉花，在白露为霜的季节里全城开遍，挺拔苍劲的银杏树，身披黄金甲守护着美丽的家园；更有那朴实善良行色悠然，创造着美好生活的成都人……
成都，在这座美丽又古朴的城市里，既闪耀着历史文化的光辉，又彰显着神奇的现代文明。蓝天白云下，鸟巢似的环球商业中心拔地而起，地铁线，如蛛网密布；高架桥，像彩虹飞落；航空港，奏响了友谊的旋律；飞机城，点燃了和平的火炬……
“锦城丝管日纷纷”，成都的一天，晨起于大街小巷商贩们叫卖的喧嚣，晚归于灯红酒绿的酒吧和商店的热闹。它没有北京的急促，也没有上海的匆忙。成都，就像一个小城镇，人们过得悠闲自然，享受着怡然自得的生活节奏，好似围绕着它千年的府南河一样，永远都是那样平静而悠缓地流淌。
“万里桥边多酒家”。成都人热爱生活，在绿树浓荫下，悠悠流水边，总能看见星星点点散落着的茶社酒吧。一杯盖碗茶，一盘炒瓜子，一把竹板凳，人们就这样享受着属于自己的轻松生活。
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。即使一天工作辛苦，也不能抵挡成都人对于美食的热情。火锅、烧烤、麻辣串，处处堆满了人。酒，无疑是这场美食盛宴中最好的点缀，人们举杯畅饮，表达哥们之间的豪爽，姐妹之间的亲密。在酒后的谈笑中释放心中的压力，给一天一个完美的收场，以愉悦的心情迎接新的一天。
芙蓉城里芙蓉花，芙蓉花开碗口大，这是成都的美丽；晓看红湿处，花重锦官城，这是成都的生机；春晚，风暖，锦城花满，这是成都的自然。
成都是我的故乡，无论身在何方，它都牵动着我的心。我爱我的故乡，我爱这个清新淡雅美如水墨画的成市。我衷心地祝福这颗西南的明珠，在未来的岁月里，更加美丽如画，更加繁荣富强。
【篇四：明珠姊妹衡水湖】
傣族，一个古老而神秘的民族，它是西双版纳头顶上的桂冠，也是云南一颗神圣的明珠。傣族有三大绝：建筑绝！美食绝！服饰绝！
踏上傣家的土地，你就进入了绿色的世界。远远望去，一丛丛凤尾竹，一大片油综林，唯有丛林深处传来的那一两声鸡犬声，显然竹林隐藏在这苍翠的绿色之中了。竹楼是傣竹传统的建筑形式，十分别致。整个竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下一般种植花木果树，养殖牲口。主楼有二十至二十四根柱子支撑。屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹，好不典雅。傣家竹楼建筑结构一般都比较简单，但十分宽敞，清雅美观，在室内坐着，定会觉得微风徐徐，花果飘香。
要说美食，何不品尝一下傣家人特有的竹筒饭呢？其味独特，源远流长。青翠的竹节里，米饭酱黄，口感柔韧，更有腊肉拌在其中，青豆更添加了一分鲜味。黄的黄，红的红，青的青，不仅颜色好看，而且口味极佳，嚼一口，甘美的米饭，鲜美的腊肉，脆嫩的豆子，总就一字儿：“绝！”更有那一丝若有若无的竹清气，令人陶醉于它的美味。傣家菜的特点是清淡，开胃。既如此，就来了解下牛撒脾吧。牛撒脾的汤是绿的，菜是绿的，既有苦味又有清香，既有肉鲜，又有蔬菜的清香，喝一口，令人神清气爽。
傣族服饰最为特别，不仅给人一种强烈的美感，又有浓郁的民族风格。男子服饰显其英俊潇洒，女子以腰细为美，因此穿着窄袖短衫，下身套着长筒裙，紧紧裹住身子，显其修长苗条，不论走路做事，都给人一种俊俏、飘逸的感觉。
悠蓝的天空，碧绿的山川，葱翠的竹林，清澈的河流，不远处传来悠扬的歌声，这就是令人向往的傣族！
【篇五：明珠姊妹衡水湖】
文明就像茫茫大海中的灯塔，就像黑暗中的火星，就像灯火阑珊下那一颗璀璨明珠。文明体现在举止，更体现在谈吐之中。
——题记
中国是一个古老的国家，拥有着悠久的文明史。我们历代传承的文明，也是各国研究文明的典范。
然而，现今社会，我们可以看到的却是漫天遍地的粗言滥语。如今，学生乃至孩子粗口吐口而出，毫无遮拦成为社会的普遍现象。我们要知道，对于社会和国家来说，利益是一个国家社会文明程序，道德风尚和生活习惯的反映。作为中华民族的子孙，我们应传承并发扬我们的祖先所传承下来的文明礼仪。
言谈是一门艺术，也是一个人文明的表现。
首先，在平时在和别人谈话时，态度要诚恳，亲切；声音大小要适宜；遇到要平和沉稳；语速不能太快或太慢；要尊重别人。比如：人们彼此相见时，开口问候：“你好”“早上好”表示了你对别人的尊重，显示了友情和亲切同时也显示出自己有教养，有礼貌。其次，各种语言的用法也有所不同。拜托语言：“请多关照”“拜托”；慰问语言：“辛苦了”“你受累了”；赞赏语言：“太好了”“真棒”。初次见面用久仰；很久未见用久违；等候客人用恭候；请人勿送用留步；中途先走用失陪；看望别人用拜访；宾客来临用光临；赞赏见解用高见。
如果在交谈中能用上这些文明语言，在对话中就会使人轻松，快乐。现在就让我们行动起来，抵制粗口，发扬我们的文明。让文明的语言与我们相伴，让我们的社会变得更加美好，更加和谐。
夜幕降临，茫茫大海中的灯塔，黑暗中闪烁的火星将引领我们前进。而那颗在灯火阑珊中的璀璨明珠，也将会显得光芒四射，格外耀眼……
【篇六：明珠姊妹衡水湖】
自黄帝起至今，中国已有五千多年历史，中国文学亦应运而生，并成为史上一颗璀璨的明珠。
早在先秦期间就出现了百家争鸣的繁华景象，而其中成就最大的当推儒家。其所表现的思想具有跨时代的积极意义，汉董仲舒就曾提出过“罢黜百家，独尊儒术”的主张，到了今天，儒家的积极思想仍发挥着重大的作用。儒家的代表作有《论语》、《孟子》，它们在文学史上亦占了重要一席位，为后世的文学尤其是散文的发展作了很大贡献。先秦时期在诗歌方面亦不逊色，《诗经》就是其中的佼佼者，孔子曾评论说：《诗》三百首，一言以蔽之，曰：思无邪。它把人们之间的感情细腻地表现出来，成了我国古代人们生活极为真实的反映，是一部有很高艺术价值的史书。除此，更值一提的是著名诗人屈原，他把爱国之情融于诗中，独创出楚辞体诗，其代表作《离骚》被称为“舍相玉体”，并与《诗经》中“风”并称“风骚”，一起影响了后世诗歌的发展，后来亦成了文学的代名词。
到了六朝前期，三曹以及以孔融为首的七子创立了铮铮的建安风骨，这是中国文学史上的一大转折，它即继续了先秦文化思想，又打破了旧的传统格式，形成一种质朴的文风，并使往后的诗文发生了蜕变。
自汉乐府以来，诗文亦发生了很转变，经历了六朝这个过渡时期后。到子唐宋年间已发展到了颠峰。一批批大诗人，大词人如不息的流水般涌现，其成果更是累累无；文章此时亦有迅速的发展，以韩愈为首的八大家提倡古文运动，提倡建安风骨，以排斥先唐那种浮华的文风，赋文一再成为文学家的宠儿。诗文在这时期都得到了空前的发展，堪称中国文学史上的鼎盛之期。
物极转衰，到了明清年间，诗文进入了低谷。然而，另一种文学悄然而生，那就是小说，《三国演义》为此揭开了序幕，接着进入了一个发展时期，到了清乾隆年间，一部《红楼梦》响彻云霄，名扬四海，小说发展进入了高峰。到了近代，由于列强的入侵，中国文学发展就开始如蜗牛般前进。民国时期，鲁迅白话小说《狂人日记》等名篇的问世敲响了人们的觉悟，文学运动一再被积极掀起。同时期也产生了一大批著名的爱国作家，成立了“文学研究会”等文学社，出现了茅盾、沈从文等作家。
到了今天，文学发展还处于低迷状态，特别是诗歌的发展，简直如入谷底。虽然近年来也有一些小说获得好评，水平已无法跟从前比了。而人们对文学的认识水平亦大不如前，这就需要我们用笔来点醒这群人：在发展社会主义事业的同时，我们也应顾及一下社会主义文学的发展。
相信不久后，我们会因迎来一场比西方更浩大的文学复兴。
