【篇一：修炼】
修炼啊？什么是修炼？或许你会认为修炼是一种非常困难，非常玄妙的事情。然而当我真正意识到修炼，原来是很普通的一件事情，很平常的一件事情的时候。我会觉得不过如此，我记得白先勇先生有一本书，叫做树犹如此。而我现在要写的是修炼也不过如此。
在私塾老师的教育下我开始了自我的修炼。怎么修炼的？我本来以为就是摇头晃脑的皓首穷经的这么一天一天的过去，然而事实却并非如此。我幻想的许多画面都没能成真，而成真的却是老师说你去写写毛笔字吧。
毛笔子这对我来说算是个新奇玩意儿了。我盯着那张宣纸，我拿着那个毛笔我真是觉得很不得劲儿。怎么回事儿？毛笔怎么拿得那么困难吗？他给我做了一个示范，于是我也就这么做着。我其实是个很不会变的的人。
从一开始就这样望着字帖，我也不知道那是谁的字帖，那个有可能是颜真卿的，有可能是赵孟頫的。我不管我就照着写，我看一个字的时间比我写一个字的时间还要长。
老师也不管我，老师就站在她旁边，给师哥师姐们讲课。
之乎者也之乎者也。
似乎他们就是这样念的。还有什么？呜呼哀哉！然而我一句都听不懂。无非也就是老庄孔孟圣贤大道我在旁边练字，因为听不懂，所以一丝一毫也没有关心，仿佛进入了忘我的境界，练着练着。腿也不觉得酸手臂也不发麻。
老师说，每次上课之前先过去打下坐罢，修身养性打坐是必须的。于是，长此以往我就坐在那儿，按照她要求的舌顶上颚，股道上顶，眼睛微闭。我整日整夜就是这么练着。完后才能跟师哥师姐一起上课。这便是修炼。
反复读私塾的日子其实过的非常的单纯。但是却一点也不乏味。这几天之后，我老师突然拿着我才练好的字给大家展示：这跟他之前来写的时候是不是完全不一样了。我很惊讶，因为我觉得我的字还是那么的难看，那么大，如此的歪瓜裂枣。然而老实说，已经不一样啦。你的笔锋，笔力都出来了。怎么可能？我百思不得其解，直到现在。或许修炼就是这样潜移默化吧。
【篇二：修炼】
常听人说，谦卑处世人常在。其实谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，只要是懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，也能受到世人的敬仰。
所谓的大智若愚，实际上就是养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白地过一生。
我们也必须学会平和待人留余地。“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人和事，也是符合客观要求的，因为低调做人，才是跨进成功之门的钥匙。
一旦时机未成熟时，我们一定要学会挺住。人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人，以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以说么，如果我们想要成就大业，就得分清轻、重、缓、急，大、小、远、近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现自己的梦想，成就大事，创建大业。
当我们毛羽不丰时，要懂得让步。低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来，使对手屈服的一条有用的妙计。
我们必须要在“愚”中等待时机。大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。
常言说得好：主动吃亏是风度。任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
其实为对手叫好是一种智慧。美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那么他在做人、做事上必定会成功。
我们一定要懂得以宽容之心，度他人之过。要明白退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但是能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。你说是不是？
【篇三：修炼】
在一片缠绵而又朦胧的夕阳的映衬下，我背着书包走在幽清的巷子里。一个人的漫步，总能激发起人的心绪。
青春是一个梦，里面充满了幻想与憧憬；青春是一首歌，值得去聆听去品味；青春是一段诗，用心去体会可以感受到它的美妙和韵律。因为青春有机会去拼搏、有能力去创造、有勇气去面对生活。这是青春的优势所在。
但是一个人如果只有机遇，却没有去把握时机，为理想而奋斗，那这个人就忽略了一点，青春最为重要的一点：修炼。
有位先哲曾经说过：“如果世间最美好的事物在人们的面前时，贤人会珍惜，碌碌无为的人只会遥遥观望。”设想，青春就是这世间最美好的事物，毫无疑问我们定会去做贤人，那如何珍惜青春，把握青春呢？
我认为一个人的青春可以通过三个层次逐层完成：首先，制定适当的人生目标；其次，向着目标不断为之努力；最后，当自己成功时可以骄傲地喊出：“我成功了”。这就是青春的修炼过程。
很多人爱把青春与叛逆对等，爱把青春说成是最具个性的时期。日本民间有一种说法：所有的孩子都是狐狸幼崽的幻象，随着岁月的推移，将他们的魂魄分散到人间，直到青春到来后，才成为一个真正的人，这当然也只是神话，但无疑也体现了青春的重要意义：全新的生活。
由此可见，当青春正旺之时，作为新时代领军人物的我们一定要把握时机，顽强拼搏，艰苦奋斗，把青春的精神展现在生活中，服务于社会里。
想着，思着，路旁已亮起微弱的路灯，街上也多了几分繁华。我怀着自信与对未来的憧憬向着梦的方向健步走去。
人生路漫漫，有时是一帆风顺，有时却是惊涛骇浪。我们应该学会在阳光中欢笑，在风雨中坚强，在迷茫中抓紧希望，勇敢走出属于自己的康庄大道。
【篇四：修炼】
苏轼和张怀民夜游承天寺，欣赏着幽静的月夜之景感叹道“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”是的，现在又有多少清闲之人呢？人们神色匆匆的行走在人生旅途中，身心俱疲。再不见信步月下、眺望遐思的悠然；也没有漫步书中，游古览今的闲情；……匆忙的人们追逐的脚步不停歇，留下一行凌乱的足印，忽略了人生旅途最美的风景。
我们何不修炼一颗清闲的心，淡定从容的生活：或尽情欣赏鸟语花香，莺歌燕舞；或常常与书为伴，品读赏析，尽情享受幽静惬意的生活呢？
一年四季，不乏美景。春天万物复苏，繁华似锦，沁人心脾；秋天风轻云淡，月悬凌空，幽静纯美；夏天蝶飞蝉鸣，清风拂面，不乏惬意；冬天白雪皑皑，冰清玉洁，美妙绝伦。我们可以在双休或假日，携家人走进大自然，漫步在田间小路，欣赏春花、夏蝶、秋月、冬雪，聆听莺啼、鸟鸣、蝉叫，沐浴阳光微风，尽情享受自然赐予的美与惊喜。
当我们投身自然，用最清澈的眼去观望，用最淳朴的心去感受，于是，花草树木，山水鸟虫，都有了灵性，有了动人的美。
“夜雨孤灯乱翻书。”夜、雨、孤灯、乱翻书，这画面浪漫又有情趣。闲暇之时，徜徉书中，时而静静地凝神细看，时而望着窗外静思，时而低头淡淡一笑，陶醉在经典的故事与优美的意境中，享受书赐予的静美、幽雅，享受生活的清静、惬意。
清闲不是静坐一室的茫然空幻，也不是用金钱换来的精致的游玩。它是对世间万物不雕琢不修饰的真喜欢，它是一种雅致惬意的生活情趣。
清闲的人应懂得享受、懂得欣赏、懂得爱，心态平和的去生活。工作时兢兢业业，心无旁骛，尽心尽力，享受工作带来的收获惊喜。工作之余读读书、写写文章、跳跳舞、养养花、种种草……享受休闲生活的幽静雅致。清闲的人应少一点抱怨，多一点从容；少一点刻薄，多一点理解。还自我以随性、自由，尽情欣赏生命旅途的美景，这样，生活就妙趣盎然，生命就绚丽多彩！
人生旅途，诱惑很多，纷扰不断，让我们修炼一颗清闲的心，从容生活，淡定处事，或漫步自然，或徜徉书中，心凝神静，享受清净纯美的生活，演绎雅致缤纷的生命！
【篇五：修炼】
在智能手机和移动互联网大发展的今天，紧张的生活节奏逐渐使我们的生活碎片化。人们利用排队等候的时间用手机刷着新闻，利用上班路上的时间阅读小说，又或是利用上厕所的时间进行碎片化的购物……这些无疑都是节约时间的不二选择。
但是，不同的人管理碎片化时间的方法也不尽相同。
在地铁上，我大多会低着头，刷刷QQ、玩玩游戏。抬眼看看周围的人们，他们似乎也在和我做着相同的事情。但在澳洲旅游时，我惊讶的发现澳大利亚居民还会带着传统的口袋书在公共汽车上阅读，他们那种积极的管理碎片化时间的态度让我的心灵为止一震！我们是不是需要一种积极的态度来管理我们的碎片化的生活呢？
记得电影《怦然心动》中女主角说过这样一句话：“局部之和大于整体。”是的，其实不要小看那些碎片时间，假使我们阅读一本著作，每天读十页、理解十页，那么日积月累，我们就能将该著作理解透彻。亦或是对待“背单词”这样的枯燥学习，利用碎片化的时间，每天学习一小部分，那么就能从量变到质变，从而获得更多的知识积累。只要我们善于管理碎片化的时间，那么就能提高我们的知识效益，不断积累并获得进步！
碎片化的意义对与认识一个人也是如此！可能这个人乍一眼看去平淡无奇，但随着时间的推移，你会发现慢慢发现他身上的特点，拼凑在一起就形成了一个立体的、整体的形象。所以碎片化可能帮助我们更好的了解事物的本质！
然而，任何事物都有一把双刃剑，有时过于支离破碎也会带来不利之处。
当我们以碎片化的方式看待一件事情时，我们往往只看到事情的一个方面，这会直接影响我们对它的客观判断，以至于产生消极的影响。学习也是如此，碎片化的学习有时会让我们一知半解，当我们以为全部学会时，其实只学会了一小部分，这会误导我们的认识和学习。
因此，在这节奏紧凑、快速发展的时代，我们要有自己的选择，我们要学会挤压、管理碎片化的时间，把自己修炼得更完美！
【篇六：修炼】
仔细的想一想，有多久，我们没能完完整整地读完一本纸质书了？越来越多真正的好书被封存在历史的书架上，国民普遍浮躁、功利化的阅读风气使经典少有人问津。简单点说———碎片逼退了经典。
当一段段百十个文字的垄断阅读、一条条精悍简要言论的指导思想轰炸朋友圈时，我想，碎片化的时代已然成为当代人崭新的精神平台。在这个平台上，人类在不断肆意的破碎人类的文化，这不可逆转的洪流留给我们选择的难题：是乘流而行，还是逆流而上？
每天每天，我们都在接受着往来不绝的信息的冲击，而完整丰富的“深度阅读”，正在与浮光掠影的浅阅读做激烈的斗争。断章取义，引发的是社会的矛盾和误解；不求甚解，在我们大脑里渐渐根深蒂固，遇到问题时，大多数人第一反应便是拿起手机点开百度，浑然忘记了思考这一步骤。于是，我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力，仅是喝完一份鸡汤就感觉自己已看破红尘，知天命，耳顺，从心所欲。而伴着段子鸡汤的飞黄腾达和长篇名著的落荒而逃，滋长的，无疑是人们对碎片化阅读的依赖程度。
我们再换一种方式讨论，当一个崭新的信息传播方式反驳了旧有传统的相关认知时，我们不应一味的否定。信息时代给我们带来的便捷不是无凭无据的，碎片化生活的风行于世本就不怪网络。的确，在碎片化的时代里有太多诱惑和陷阱，可归根结底，任何新事物的出现，其实都是对人的一种修炼，要想修得一颗坚定的心，必定要经历舍弃的痛苦与面临选择的艰难。齐天大圣的火眼金睛修炼是十分炙痛的，结果超凡可望十万八千里；越王勾践忍气吞声卧薪尝胆的过程是煎熬的，最终还不是一雪前耻，攻下强吴？所以，面对变化发展着的实际，破除旧有观念，抓住时机，促成飞跃。只要人人都能抵挡住诱惑，多看书、勤思考，就能避免碎片化生活的再度发展，这，其实也是人类成长的必经之路。
