【篇一：谦逊之心】
真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空的时候，它总是长得很挺，高傲地昂起头；麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现出温顺的样子，低垂着脑袋。
——蒙田
一颗心，在苍凉干净的寂寞里沉淀。经历世俗，找到属于自己的伪装，时而放荡，时而沉默……
铅华过后，心房里充满自己的想法。渴望拥有一张谦逊的面具，让我笑看世间百态，感现在浮生流水……
泰戈尔说：“当我们大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。”我并不渴望伟大，但我愿意谦卑，我不要做麦田里高昂的麦穗，我习惯低下头。也许谦卑往往只不过是一种表面的依顺，是骄傲的一种艺术，它贬低自己是为了抬高自己。但那种低调的骄傲，不是谁都诚心拥有的。
越伟大的人，越自我谦逊。牛顿便是很好的例子。牛顿是科学史的巨人之一，恩格斯在《英国状况》一文中曾对他的伟大成就赞叹不已。然而他自己却非常谦逊。当他临终的时候，来探望他的亲朋好友在病榻边说：“你是我们这个时代的伟人……”他听了伟人二字，便摇摇头说：“不要那么说，我不知道世人是怎样看我，我子女只觉得好像是一个在还不玩耍的孩子，偶尔拾到了几颗光亮的贝壳，但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识，未被发现。”在真理面前，个人总是渺小的。像牛顿这样谦逊的名人灿若星辰。
尚书说“满招损，谦受益”。又说：谦逊使人进步，骄傲使人落后。才识、学问愈高的人，在态度上反面愈谦卑，希望自己能精益求精，更上一层楼。
无论在什么时候，都不要认为自己知道了一切。昂起头，路上的危险你总是看不见，当你谦逊的低下头时，每一步才会走的更安全，更踏实。最终被储存的是低下头温顺的小麦，而昂起头的总会被风带走。成功过后，并不意味止步不前地去炫耀，也许在你停下脚步的那一刻，失败者已走在你前头。抱着一颗谦逊的心，哪怕无法迈进伟人的世界，但可以迈近伟人的境界。
在一路前进的步伐里，我希望每一个脚印都折射出谦逊的光影。那颗谦逊的心，在世俗的沉浮慌乱里，一直坚定。低着头，迎接黎明玩味自己身影。
【篇二：谦逊之心】
莫扎特曾经说过：“让我们勇敢地踏上征途吧！”征途中的我们满身疲惫，偶尔停下歇脚，却沉浸在昨日辉煌中沾沾自喜，因而少了一份谦逊。
苏格拉底曾说："谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。"
我国历史上就有这样一位谦逊的人物——孔丘先生。他以他的道德修养，人格魅力为后世所崇敬。“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”深夜中，拿着浸染着墨香的《论语》，仿佛看见一位老人在漫漫飞扬中的尘土中向前奔走，为了他的理想。
众人皆知，孔子为他的理想周游列国，却终不见用。他凭着满腹的经纶，有自己的骄傲，却仍是“敏而好学，不耻下问”，他‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友叫而不信乎？传不习乎？“仿佛穿越千年，孔圣人的低语伴着岁月的脚步迎向耳畔。我听到的，是一位学识渊博的智者的谦逊，是德高望重的圣人对自己根本不满足的一种进取的渴求。
尽管他学识是如此之渊博，却并没有放下学习的态度。对他而言“学而不思则罔，思而不学则殆”。他始终保持着谦虚的态度在求学的旅途中前行。他没有圣人的高架子，仿若一位朴实的老人，"知之为知之，不知为不知，是知也。”他的一生中有一大半的光阴都是在传道授业解惑中度过的，当然，也在不断的学习。
孔子弟子众多（相传孔子有弟子三千人，贤弟子七十二人），颜回是他最中意的弟子。“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱焉。博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已！"颜回曾这样评价他的老师。可见，孔子学识之渊博，教育弟子时，博之以文，约之以礼。若说不是因为他的谦逊在引导他，那又是因为什么呢？
正是因为孔子的谦逊，我看见了生无所息。他去世后，留给世人的仍不乏谦逊。正是因为他的谦逊，他才在追梦的坎坷道路上坚持不懈的行走，才有不断奋进的动力，才有坚韧不拔的勇气。若他在学业上不孜孜以求，没有谦逊的态度，在行动上没有知其不可为而为之，那么他所创立的儒学就决不会有今天的成就。
别林斯基说："一切真正和伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。”只有谦逊的态度才能使人不断地获得新知识和教诲，才能在人生的道路上不断向前，走向成功。我们应时时为自己留出一份空白，虚心接受新的知识和旁人的教诲，从而取得更大的进步。
【篇三：谦逊之心】
一个人，只有不断地学习，不断地充实自己，才能提高自己的素养；一个人，只有不断地提高自己地素养，不断地充实自己，才能成为一个谦逊的人。只有充实自己，才能谦逊做人。
材料中，“马车越空，噪音就越大”一句给我们以很深的感受。那些口若悬河，粗暴地打断别人的谈话，自以为是，目空一切，贬低别人的人，都如同空马车一样，他们内在不充实，就要极力地表现自己，却不懂得谦逊待人。正是他们的这种行为，让我们感到厌恶，个人本身没多少实力，却也不懂得谦逊做人，这样的人，注定是一个失败的人。所以，我们不应该向他们学习，而是应该充实自己，谦逊做人，做一个成功的人。
充实自己，就要不断地学习，因为只有这样，我们才能不断提高自己的素养。“活到老，学到老。”我们在有生之年，就不能放弃学习。学习会助我们进步，会助我们更快地走向成功。“知识改变命运。”我们不停地学习，不停地奋斗，在这过程中，我们潜移默化地也受了影响，我们的科学文化素养和思想首先素养都在潜移默化中发生了变化。渐渐地，我们也不会是那个粗暴地打断别人谈话的人。
谦逊做人，就要不断地提高自己的素养，因为只有这样，我们才能不断地充实自己。子贡问曰：“何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”这句话告诉我们，我们要谦逊做人，不以向不如自己的人请教为耻。只有这样，我们才能学到更多地知识，更好地充实自己。做一个谦逊的人，我们就要不耻下问。渐渐地，我们也不会是那个自以为是，目家一切，贬低别人的人。
充实自己，谦逊做人，同等重要。孔子的一句“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”不正是说明了这个道理吗？敏而好学才能充实自己，不耻下问才会谦逊做人，只有同等重视这两样，我们离成功的彼岸也就不会太远了。
充实自己，谦逊做人，才会离成功更近！
【篇四：谦逊之心】
谦虚，是一种态度，它为你赢得尊敬；高傲，也是一种态度，却将你与别人分隔开来。人的内心越是空洞，他就越是热爱人群中的喧闹，他的价值唯有说出来，他才能感觉到自己的存在；而相反地，越是胸中充实，富有知识的人更倾向于远离喧器的市井，独居一处尽享尘世安静。诚如陶渊明“问君何能尔？心远地自偏，”他的优秀无需与人道明便已收获万千尊重。
竹子是空的，树干却是实的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹叶，而树干却可承载茂密枝叶，遮天敝日。
有的人内心是空虚的，他似狂奔的马车，空载而噪音巨大。他口若悬河，目空一切，自以为是。常常以为以为别人是何等地羡慕他，却从不曾看见别人眼底的嘲讽，他虚空地生活，找不到人生的乐趣，他唯一的本领就是吹嘘。
有的人的存在，是实实在在的，看得见也摸得着，与那些滔滔不绝吹嘘的人相比，他们大多数时候是安静的，淡然的，对一切都是谦虚谨慎的，但他们却是受人尊敬的。很多时候，他不需要言语，就已经行动了。
马车越空，噪音越大，这真实是启迪我们谦逊做人。做那种没有噪音，内里实在的人。谦逊却有实力的人说话才有分量。
我记得一位香港著名导演在向后辈们谈起经验时曾不止一次地强调“用实力说话。”没有实力你就没有话语权。当他第一次主导一部影片时，作为导演的他只是想让摄影师将摄像机向右移1。5m，可是摄影师在拍摄时却直接忽略了他的要求，就是那不可移动的1。5m，彻底地让他认识到实力的重要。没有实力你就没有话语权，你连1。5m都移动不了。所以，之后的他将全部身心投入创作，以作品证明实力。如今，片场的他，所有演员及工作人员都尊敬他。关于1。5m他已不需多说，工作人员会自觉做到最好，只为了表示彼此的尊重。
这个故事告诉我们：谦逊做人，以实力说话。有些事你不必多说，别人不会听，除非你有实力，让人尊重。
我们要用自己的实力证明自己的能力，能力是你最好的通行证。省去目以为是，你才会成功。谦逊做人，用实力说话。有实力你的话才有分量，用谦逊的态度对待别人，才能赢得他人的尊重。
【篇五：谦逊之心】
谦虚使人进步，骄傲使人落后。我国自古以来就传承这样的美，名言警句更是数不胜数。
“即使百尺竿头，也要更进一步。”是的，人人都没有资格去自满。即使在某一方面造诣很深，也不能说他彻底精通。在历史的长河中，在浩瀚的真理海洋中，我们只是米粒之珠。牛顿是物理学之父，力学的奠基人，谦虚的将自己比作真理海洋边玩耍的小孩。事实确是如此，即使牛顿发现的真理也只是真理海洋中的一块卵石或贝壳。伟人尚如此谦虚，何况普通人呢？作为普通人，我们更无理由去骄傲。
“夫志当存高远……忍屈伸……广咨问……”谦虚是通往远方的基石。摒弃浮躁与虚荣，一砖一瓦砌出成功的堡垒。当我们住在里面时，倍感自豪。牛顿就是这样一步步走来，虚心的探索，心不浮，气不躁，用坚实的脚印为人类踩出一条走向发达的捷径。
王守仁说：“谦虚其心，宏大其量。”因为蔺相如的谦虚、宽宏大量使得“将相和”成为一段佳话。
古希腊著名哲学家苏格拉底才华横溢，广招门徒，并用自己的智慧启发学生，每当有人称赞他学识渊博时，他总是说：“我唯一知道的就是我一无所知。”贝多芬说：“我只会弹几个音符。”牛顿临终说：“我比笛卡尔看得远些，也只不过站在他们的肩膀上。”爱因斯坦总是嘲讽自己：“我真像小孩一样幼稚。”
伟人尚不居功，平日的我们愧于世界，所以我们更应低着头，谦虚的学习、探索。
谦虚并不是自卑，谦虚表现在不耻下问，不因一点成就沾沾自喜，时刻提醒自己：“我还是不够好。”怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自尊，这都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要记住“虚心竹有低头叶，傲骨梅无迎面花。”
生活中还有一些人过于谦虚或者说是故意谦虚，已达到了矫情的地步，让人作呕。殊不知，矫情的谦虚就是过分的骄傲，万万不可学。
我们或许做不到伟人那样，但是让我们秉承谦虚的品质。巴金说：“我无法做一盏明亮的灯，就让我做一块木柴吧。”
【篇六：谦逊之心】
人们总会因为一点点荣誉而骄傲，等到下次时，则跌落于谷底。
——题记
时间一点点流逝，匆匆青春也将远去，我们乘坐末班车驶向看不见的未来。不知前面是世外桃源还是万丈深渊。青春的我们，是热血拼搏的，是意气风发的，是不惧挑战的。一时的荣誉或许会使我们迷失了方向，但有亮亮的灯塔，帮我们找寻正确的轨道。
高三了，不知是世道变了还是我们变了，变得不再那么单纯了，不再那么天真了。有时会在不经意间，同别人议论某人会斤斤计较，钻牛角尖。取得成绩时也会洋洋得意，去嘲笑那些不如自己的人。等到下一次考试，自己跌落谷底，别人因为努力而取得满意的成绩。有时真的不禁感慨“风水轮流转”。可是这一切的原由皆是因为我们自己的骄傲，洋洋得意。“谦受益，满招损”。古人的话不是没有道理的。
著名思想家苏格拉底有一次带着他的学生走到麦穗地里。学生们都在惊叹麦子所散发出的诱人的光泽。这是苏格拉底说：“沈甸甸的麦穗会弯下腰而不满的麦穗则站的老高看似美丽其实也不过是个绣花枕头”。做人就要做沈甸甸的麦穗，要谦逊。越是有本事的人越是谦逊，越是摇摆不定一事无成的人越是招人厌。
居里夫人——获得过两次诺贝尔文学奖的女科学家。她家中的奖杯随处可见，用来撑门，用来放杂物，孩子拿着奖杯在玩。客人来到他的家中都感到很诧异，谁知他只是淡淡一笑的说：“这些只是我成功的象征，并不代表永恒。我不需要用这些东西来不断提示我的成就。”所有的战利品，都只是成功的象征。一个谦逊的人岂会因为这一点荣誉而不断向别人夸耀自己呢？
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。在嘲笑别人时也别忘了自己或许也会沦落到被人嘲笑的这一天。现在的我们被利益所熏化已经忘记了自己最初的梦想，最初是为何出发的了。
人生需要的是脚踏实地，并不是摇摆不定。我们要做满瓶的水，要做沉甸甸的麦穗，要做一个会谦虚弯下腰的人。青春的我们是不惧挑战的，是懂得谦逊的。
