【篇一：守望幸福】
一直固执地认为，在未来的某一天，我会背起行囊，丢弃这座僻远又单调的“水泥森林”。告别那些许寂寞与冷清。在背囊中装上我纯净又简单的理想，义无反顾地踏上追寻的征程。
我喜欢在文章中扮演大彻大悟的智者。宁静的都市之夜，台灯的暗黄像微弱的火光点燃我心中的蜡烛，于是，一次又一次，那些叛逆的文字如蜡油般缓缓流淌，直到淌在地上凝固成一团坚不可摧的思想，让我不由得佩服自己酝酿出的伟大。而当我疲惫的将自己塞进沙发时，突然发现自己那颗心已滋生出空洞，丑陋得不可示人的空间，就忍不住怜悯自己，就想要用些东西将它们填满，而这些填充物被我美其名曰“理想”。
我想要修复这颗心，就在它年轻的时候。小孩子的笑脸就足以填满它，播下的种子抽出新芽，就足以填满它；枯萎的花得到阳光的滋补，绽放美丽，就足以填满它；可当它真的开始腐蚀，逐渐变得贪婪时，无数欲望蔓延心房，膨胀着，幸福和快乐已然挤不进去，它们被排挤得无影无踪。
曾经我很单纯，以为成长就像游戏般有趣，以为长大是个奢侈的梦想。蓦然回首，我突然发现曾经的自己才是健康的、幸福的。
像幼蚕一般，我的心在慢慢地蜕变。可遗憾的是，它并不美丽，它的突然让我慌乱，不知所措。
我和朋友对视而坐，彼此心照不宣地分享纤细善感的心迹，体味儿时所没有的落寞和惆怅，然后傻傻地相视而笑——“这就是长大吧！”
但是，谁又能告诉我，长大为什么会是这样一场让我痛苦的蜕变。因为在蜕变中我失却了纯真，蜕变中幸福的蜜汁从我的心的伤口处流逝得一滴不剩。
曾经，上帝托付给我一颗快乐星球，我却无所谓地把开启它大门的钥匙丢弃，自此，再也无法踏入通往幸福的轨道。
于是，只有用理想宽恕自己：那个疏忽大意的孩子并无罪恶，只是成长不应当这样无谓地被视为游戏。否则，当幸福来无影去无踪时，只剩一个人独守孤寂与落寞。
一直虔诚地认为，在未来的某一天，我一定可以踏上寻找幸福的征程，没有功利的玷污，幸福也会变得甘淳般甜润而它遗失在遥远的天际，海的彼岸，我伫立守望，好久好久……。
【篇二：守望幸福】
当时间的沙漏从容地撒下一颗颗细沙，似流水从指间划过，任凭我多么努力，也无法阻挡它的流逝。
只有当挚友离开你的时候，才发觉友谊的珍贵；只有当你痛失亲人时，才后悔没有珍惜一起度过的幸福时光。当外婆离我而去时，我才发觉，原来最大的悲痛是失去了眼泪。
我自从出生便很少得到父母的照顾，一直是由外婆照料我的生活。当生活在一起的时候，往往感受不到幸福，可当分离来临时，才发觉彼此的依赖。昨日还因为外婆没给我买彩笔而嚎啕大哭，不去学校，惹得外婆也抽泣不止；近日却因为回了自己的家而在电话上哭着要外婆接我回去。记忆中外婆总是爱哭，又是因为我考了第一而高兴地哭；又是因为我不听话生气地苦；有时甚至因为想我而哭整整一夜，始终不能入睡。可是，就是这样一个爱哭的人，却在生命的最后一刻，只留给我一个永远不能忘却的微笑。
我对外婆的病情是了解的，对于她的离开我早已有心理准备。我们相约在离开时留给对方微笑。对于死亡，我们都很坦然。就像树叶终要离开枝头，花瓣终将成为落红，我的心情如同明镜般明净，却又像风儿吹起阵阵涟漪般动荡不平。有一次，我守在外婆的床边，笑着对外婆说，一定到了天堂后给我个信号。当时外婆哈哈大笑，她不相信有来生，我也不相信，但我还是期盼能够在某个时空感觉到外婆的存在。我们在最后的有限的日子里，尽情地笑，尽情地闹，因为害怕安静，害怕安静带来的空虚，害怕幸福会悄无声息的溜走。
因为担心病情会进一步恶化，医生不能让家属长时间探望，我至今仍后悔没能握着外婆的手看着她离开，只是从窗户上看到她痛苦的表情，但最终留给我微笑。然而，我失去信用，我感觉到她心力枯竭，我的心很痛，不是似刀割般地痛，而是痛到了没有感觉，我无法同样用微笑与外婆告别。
在外婆的的葬礼上，父母还有亲戚朋友都痛心地大哭，我却眼睛干涩，我失去了眼泪，我的心却在流泪。外婆的遗体会送到火葬场火化，那个挂在嘴角的微笑去永远刻在了我的心中。
至今，我仍执拗地寻找外婆带给我的信号，可是，不曾寻得半点痕迹。我仍然相信在某个时空能感知到外婆的存在——哪怕是在梦中。
前些日子与小妹一起爬云门山，早上四点钟就起床，爬上山顶时刚六点。山不算太高，然而对我们这些不经常锻炼的人来说，也不太轻松。每次我想停下来歇息，小妹就鼓励我说，快到山顶了，山顶景色很美。我便咬牙坚持。到了山顶，景色真的很美，烟雾还未消散，树的绿色连成一片，参差不齐，似波涛在翻滚。远处的山在烟雾中变成了墨色，还能隐约看见远处睡佛的姿态。不自觉地想起了“行到水穷处，坐看云起时”，心中突然静了下来，我想起了外婆的笑容，看到了这仙境般的景色，心中顿时明朗了许多。外婆突然浮现在眼前，那么真实，仿佛触手可及，她的白发、她的微笑让我感觉到温暖。“外婆您走的时候一定很痛苦吧！”外婆面带微笑：“可我记得的，只有幸福。”
一阵清风吹过，我心颤了一下，回过神来，身上暖融融的，我发觉热源，是初升的太阳，是幸福。
在这空旷的山顶，面对这辽阔的绿色海洋，我心释然。我终于明白，外婆给我留下的微笑不仅是因为约定而是想要告诉我：我很幸福。
是幸福，带给我们坦然面对死亡的勇气；是对山顶景色的渴望，是对幸福的向往，使我一口气登上山顶；是幸福的慰藉，让我感觉外婆仍在身边。
痛苦已经消逝，而幸福仍藏心中。直到现在，才明白，原来痛苦的人不是缺乏幸福，而是忽视了幸福，只将痛苦萦绕心头。当你失意时，体味一下藏埋心中的幸福，你会发现快乐就在身边，这是幸福的慰藉。
我不再强迫自己寻找外婆给我的信号，我相信，当我不再留意时我会偶尔感知，外婆就在我身边。这样，我会更幸福。
脸上映射出金色的光芒，我抬头仰望，我看到了外婆的微笑，也看到了太阳。
一股热流涌上心中，我轻松地笑了。
【篇三：守望幸福】
任何的事物都有两面性，再完美的事物也不过如此。正是因为大多数美好的幸福都需要付出巨大的代价，才使幸福比其本身更加美好。
有这么一个奇妙的故事：一个人问花园中的玫瑰：“你年复一年重复着同样的色彩，单调吗？”玫瑰笑答：“向人间传播芬芳是我生长的理由。”人又问树上的蝉：“你长期生活在黑暗中，只能尽情歌唱一夏，遗憾吗？”蝉笑答：“绽放生命的灿烂是我唯一的愿望。”人问山间的小溪：“你一直朝着不变的方向寂寞地奔流，孤独吗？”小溪笑答：“奔向大海，成就浩瀚是我毕生的追求。”
玫瑰、蝉、小溪，都有着它们所认为的幸福。但为了幸福，玫瑰只能开出同样色彩的花；蝉要长期生活在黑暗中；而小溪也朝着不变的方向寂寞的奔流。它们实现了自己的幸福，也付出了代价。但它们还是感到快乐、无憾。
中国儒家代表人物孟子曾提出过“鱼和熊掌不可兼得”的观点，这告诉我们事物没有完美的，得到一些东西就会失去一些东西。从一个意义来说，享受幸福就要承担代价。
在中国传统文化中，“生”和“义”似乎难以两全，于是便要舍生取义。有些人认为“生”是幸福，于是放弃了“义”，尽管他们遭人唾弃，但不得不说他们活得很好。更多的英雄好汉、仁人志士，为了真理，选择了“义”，从而放弃了“生”，对他们来说这固然感到幸福，但也付出了沉重的代价——失去自己的生命。因为那些沉重的代价，英雄们的幸福得到升华，成为一种精神、一种力量。也许，代价更能体现幸福的可贵。
现如今，少了些生生死死的民族大义，但多了浓厚的家国情怀，大多数人以为国家做出贡献感到幸福。看看那些为建设而倾注一生的工程设计师，每一个都呕心沥血、鞠躬尽瘁，却也感到深深的幸福。如港珠澳大桥总工程师林鸣，坚守在施工一线几十年，一次又一次被推上手术台；再如“天眼之父”南仁东，为建望远镜，积劳成疾，病死美国。他们建设起了震撼世界的超级工程，实现了源于他们职业的幸福，实现了人民的幸福。却也付出了健康乃至生命的代价。这些代价给予了他们幸福更深一层的含义——奉献。
幸福，有它的正反面，正面是本身，反面是代价。正是由于代价的存在，才更衬托出幸福的美好，才让我们更加珍惜幸福。或许，是代价成就了幸福。
【篇四：守望幸福】
幸福是什么？“等待一场姹紫嫣红的花事，是幸福，在阳光下和喜欢的人一起筑梦，是幸福，守着一段冷暖交织的光阴慢慢变老，亦是幸福。”
不是什么时候，幸福竟成了生活中一种奢侈的事，可望而不可即。也许是我们太过于贪婪，太过于浮躁，在霓虹璀璨的城市里，慢慢迷失了自我。可是，幸福竟是那么简单的一件事——
心系自然，相守即幸福。
不知何时开始对大海痴迷，也许是那一片蓝，蓝得那样神秘，那样干净，那样纯粹。漫过蓝色的海岸线，听着大海的潮声，心也就这样静下来，这样慢慢静下来，忘掉了所有烦恼，忘掉了过去的一切，慢慢沉睡在大海的宽容怀抱中。
最爱在金色的阳光下，赤脚漫步在沙滩上，任由细软的沙子漫过脚尖，眺望着远方的那一片蓝，浅蓝，水蓝，湛蓝，海蓝，天蓝慢慢过渡，海是倒过来的天，说的就是这样吧。张开双臂，感受海风的轻拂，伴着大海特有的潮湿，幸福在心底一点一点地晕开，漫过心尖，感受到从未有过的满足。
心系过往，回忆即幸福。
人因为拥有了回忆而美好，回溯往昔，如同品着一杯经岁月沉淀过的美酒，醇香而甘甜。以前听过一句话：“很多事情我们已经回不去了，但最重要的是，我们温暖过彼此的青春。”有的时候，真的很想很想曾经的那段时光，那段累却快乐的时光，想念曾经的那些人，想念曾经的那些温暖，熟悉的场景，仿佛还铭刻在心中，也许永远不会淡去。人因为拥有了回忆而美好，回忆因为被铭刻而幸福。
心系现在，拥有即幸福。
知足，是生命中最美好的词语。不论拥有多少，只有知足，才会触摸到眼前的幸福。人间最美好不过看日升日落，走过春夏秋冬。
我看见早晨浅浅的阳光里，婆婆爷爷相携着走下石阶，他们的背影在光影中若隐若现。我看见一只花猫斜躺在一节废弃的断墙下，阳光懒懒地洒下来，花猫无所谓地伸了伸懒腰。我看见夕阳的余晖中，鸟儿成群回到巢中。拥有着现在，也许这就是幸福吧。
心系未来，守望即幸福。
奋斗是美好的，尼采曾说过：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”不曾想过，如果生命没有了方向，那该是多么行尸走肉地活着。心怀梦想，为自己而活，该是多么幸福的事情。
“草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。”守望幸福。
【篇五：守望幸福】
或许，最令人怀念的幸福并不是某一瞬间心中的刹那芳华，而是站在那些理性的过往的高度，以一种超脱的眼光去参悟生命的过程。
——题记
让我再次温习那些顺手拈来的记忆：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”；“銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花”……每每读起这些句子时，心中总会升腾起一种幸福的情愫，因为，那样明丽的日月星宿，那样壮美的山川田野又怎能不令人流连？可是，太多的风景已随着纷飞的硝烟灰飞烟灭尔或在历史的古老里轰然倒塌成令人扼腕的叹息。
这样看来，古人的生活是幸福的，他们有太多的机会去聆听自然里生命的跳跃与悸动。随着生命的进化与繁衍，某些物种的灭绝，是一种时代变迁的使然，亦是物种进化的必然。但必须说明的是，这种灭绝的速度是极为缓慢的。可是当人类现代化的步伐逐渐加快，物种灭绝的速度亦从自然化转变为“工业化”，而这近乎于屠杀的速度，正是万千无辜生灵的浩劫。那些与自然相依共处的幸福的日子，似乎已永久地沉淀成回忆。
有多少生命永远地在我们的视线中化为邈远的背景，有多少风景永远地在我们的画卷上定格成青灯黄卷苍老的面容，又有多少幸福的感受永远地在我们的记忆里凝聚为无法追寻的言辞文字？
闲来抚摸《诗经》中的句子，“桃之夭夭，其叶蓁蓁”，“关关雎鸠，在河之洲”……我似乎看到了一直苦苦追寻的回归于自然的最本真的幸福，但它只存在于单薄的纸张上，在我们的世界里却隐藏得了无踪影。阅读与品味佳作，竟成了对往日幸福的祭奠与怀念。语文书上是有《诗经》节选的，在那琅琅上口的语言文字下方的注释里，“雎鸠”与“荇菜”只是一些冷冰冰的动植物罢了，而并不是可以与我们共享蓝天的朋友。我为我们的祖先的过去而感到无限幸福，却又不得不为我们的今天及未来因为在不经意间丢失了那些古老的幸福风景而黯自神伤。
我站在后现代的原野上，守望。但是我知道，终有一天，会有更多的人认识到自己丢失的不仅仅是一种资源，更是一种心境，然后满怀崇敬地回味过去，酣畅淋漓地把握现在，从而能在近在咫尺的未来体味幸福。
【篇六：守望幸福】
在大山里面，没有高耸入云的摩天大楼和流光溢彩的绚烂霓虹：在大山的里面，只有日日苍白的天空和夜夜寂寥的星辰。在大山的里面，剩下的，还有那一双双清澄如光的眼睛。
他们是大山里的孩子。为了生计，为了未来，他们的父母出外奔波。他们睁大眼睛想要寻找幸福，可那小小的双手能摸到幸福的尾巴吗？那明亮的眼睛中溢满的可是点点愁怨？那清澈的双眸流下的可是点点澄明？可怜的孩子们啊，你们的幸福在哪里？
在那个难忘的日子里，我走进那郁郁青青的大山，我牵起了他们的小手，听他们给我讲大山那头的故事，听他们唱唱大山这头的红歌，和他们一起守望幸福。
在他们心中，幸福不在过去。虽然他们留在大山，可在他们那稚嫩的眼睛里，我一直看得到希望的微光。晨光熹微的时候他们学会了养猪喂鸡，日落黄昏的时候他们学会了做菜烧饭。虽然周而复始的辛苦生活让他们小小肩膀的负荷日益沉重，但眼睛里那永不泯灭的光芒告诉我，真的，他们不怕。那充满希望的双眸就是他们的幸福。
一直无法忘却那让我心颤的温暖画面。杏黄的灯光下，小姑娘们拿着手中的半截蜡笔一起画了幅画，有太阳，有小花，有绿树，还有，还有那不再是涩泪满布的天空……不再唱“爸爸妈妈哪去啦，原来寂寞发了芽”，她们只是一遍又一遍的高歌“我们已不再用眼泪说话了”。生活有着太多的企盼和悲欢，可我看到的分明是他们寄给远方亲人的心愿。他们早已告别了昨日的不甘与埋怨，留给明天的，则是追求幸福的诺言。
感动着我们的孩子们，你们知道么，世界其实近在咫尺，她就在眼睛的那一面。当你张开双臂想要拥抱世界的时候，你会温柔地发现你早已在世界无垠的怀抱里面。明天的明天，你就要起飞了。不要再害怕前程无光了，那一道道友善的目光在注视着你们呢。不要再为爷爷奶奶担心了，那一个个“爸爸妈妈”会帮你们照料的。虽然未来的日子又远又长，可我们都会陪着你们走呢。你们守望的幸福，一定会到的。
岁月荏苒，时光终会马不停蹄地飞奔下去。我能看见……曾经眸中含泪的留守儿童，蜕变成衣袂正新的青春少年，再和我一起守望幸福。
