【篇一：我们忘却的艰辛】
时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上丰茂的叶子与累累的硕果。
我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的饭。在我们今天的现代社会嘲笑中，他们含泪！
我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂的休息；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的时候还释不开怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑！
我们嘲笑父辈，说他穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃的一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱为2毛钱而讨价还价，啰嗦半天。在我们的嘲笑中，他们执着！
当有一天，我们捉襟见肘时，他们却一声不吭拿出那些曾经被我们鄙视的节俭替我们解围。
他们憨厚地笑着，我们哭了！
我们回忆起那些我们忘却的艰辛，我们终于懂得他们放心不下的原因。他们都是面朝黄土背朝天的农民，我们只有用自己的辛酸才能晓喻我们不能忘却的辛酸。
他们用辛劳铸就了我们这个劳动民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败。用心筑起巢的父辈，在用心教我们成长；而我们，也需要继承和发扬那一轮光辉。
时间流转，幸福连绵，父辈用苦涩延续着幸福；满江春色，幸福蔓延，父辈用俭朴唤醒了我们忘却的艰辛。
朴实的父辈用平实的话告诉我们，一个民族，忘却了历史就意味着背叛，忘却了艰辛就意味着衰落。
在有鱼吃的年代，我们不能忘记我们曾经是一群吃老鼠的人，因为只有这样，在繁茂的树荫里，我们才会成为汲取营养的根。
【篇二：我们忘却的艰辛】
珍珠忘却了被河蚌所困扰的痛苦，于是成就出盈泪的玉珠；
宝剑忘却了烈火下被打的痛楚，于是呈现出锃亮的刀锋；
胡杨忘却了沙漠中的干渴难当，于是创造了“死了三百年不倒，倒了三百年不腐”的神话。
……
忘却，有时也是一种美，它让我们心灵空间更加清洁，更加广阔。
古有一人，整天愁眉苦脸，唉声叹气，于是他上山请求高僧指点，如何摆脱困境。高僧看看他，意味深长的说：“忘却该忘却的，为心多留一片空间，就如野花一样，忘却别人对它的踩压，仍然将余香留给脚下。”此人听后恍然大悟，忘掉该忘的，专心于今天的事。
忘却，有时也是一种幸福，它让我们的灵魂享受美好而摒弃丑恶。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，忘却苦闷，让李白看到明天的希望；“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，忘却怀才不遇，让李白享受洒醉时的幸福。“记人之功，忘人之过”，在忘却中毛泽东成就了其领袖风范；“战胜敌人最好的办法是忘却他的错，与之成为朋友”，在忘却中林肯升华了友谊的真谛。
忘却，有时也是一剂良药，它愈合我们心灵的创伤，随之也产生出惊人的奇迹。
顾城忘却困苦，发出“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”的感慨；海伦凯勒忘却盲人的痛楚，坚信“真正的盲人，并非双眼失明的人，而是那些对问题短视，缺乏远虑的人”；司马迁忘却受宫刑之苦，创作“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》；蒲松龄忘却不中举的悲哀，抒写了《聊斋志异》……他们用时间来忘却，用忘却来为心灵寻找寄托，用忘却来成就另一种灿烂。
忘却，是美，是幸福，是享受。我们可以忘却春的料峭，感悟春的勃发；忘却夏的炎热，感受夏的热情；忘却秋的凄凉，感悟秋的成熟；忘却冬的寒冷，感受冬的银白……
溶溶月，淡淡风，忘记该忘记的，记住该记住的，感悟人生忘却中的美，你会得到意外的收获，像珍珠，像宝剑，抑或像那创造奇迹的胡杨。
【篇三：我们忘却的艰辛】
我生活的学校并不大，但它依然可以让我们学到知识，让我们感受到家的温暖！因为这儿有我最珍视的人！
老师往往被比作辛勤的园丁，耀眼的烛光，可我却觉得我们班主任像一位仁慈的“母亲”，时时刻刻关心我们，呵护我们，指引我们。
我们的师生生活从初三开始，他脸上表情始终像岩石般冰冷，给人一股寒气逼人的感觉！
记得那是上一年的冬天，虽然没有大雪纷飞，但寒霜早已压的小草直不起腰来。我用手揉着朦胧的双眼，月光照进窗内，肚子突然翻江倒海般闹腾，但困意仍在，缩成一团再次入睡。
早晨醒来，头还昏昏沉沉，无精打采的背着书包来到学校，难受的趴在桌子上。第一节就是班主任的课，铃声一响，他就一个箭步飞到讲台，用冰冷眼光扫视全班，别趴在桌子上的我所吸引，叫了我的名字关切的问：“你不舒服吗？”我微微抬起石头般的头，用力摇，并装出一副无所谓的样子，他半信半疑的走到讲台开始讲课，视线一直没从我身上移走。
不多时，肚子宛如刀割，我脸上冒出细密的汗珠，浸透了我的衣服，老师似乎有所察觉，立刻放下手中的课本，走到我身边，用他那粗糙的手摸了摸我那滚烫的头，扶我到办公室倒了一杯热水递给我，喝了之后觉得肚里好受多了，我勉强的露出笑容，他脸上焦急的表情也渐渐退去。
“去卫生室看看，回家休息吧！回头功课我给你补！”我刚要起身就被他一把扶住：“自己能走吗？我送你回家！”“能走。”抬起头，透过我那模糊的视线，看到的正是他那焦虑的双眼，我心里又开始翻腾，不过这次心里暖暖的，是对他的另一面的认识！
病好如初回到学校，他的脸上似乎多了一份喜悦，但他总是用他那冰冷的神色掩盖，一下课我就冲进了办公室，不管他有多忙，他总是放下手头的工作来帮我，即使再简单的问题他也会细致解答，觉得他就像母亲教育自己的孩子那样仁慈！
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”不就正好用来形容我们那无私奉献的班主任吗！
花园学校九年级二班 郭钊
【篇四：我们忘却的艰辛】
一味地给生活装填回忆，不如做一个生命道路上的行者，对于沉浮，且行且吟，还自己云淡风轻。
倘使不是那句“爱情来来去去不过三个字”，张爱玲的名字也不会成为洒脱的代名词。对，她拿得起，他的声名狼藉丝毫没让她抬不起头；她又放得下，一张短笺彻底结束了那场轰轰烈烈的倾城之恋。这一笔再浓墨重彩，也终究淡了痕迹。她仍然是上海滩最高贵优雅的女人，昂首挺胸，继续前行。
一段青春的萎谢并不使生命失去芬芳。人无法带走青春，却可以在青春落幕后，重新开始一段岁月的旅途。一个国家亦然。在昔日的光辉逐渐黯淡，一个王朝即将黯然谢幕时，放下过去意味着新生。
当西方将轰鸣的火车、轮船开进现代文明时，一个朝代却仍载着昔日的荣耀，逆流而上——山河日下的清王朝仍自诩“天朝上国”，殊不知几千年封闭的经济正将国家拖向落后的深渊。船坚炮利的外国军队轰开国门，却没能唤醒光绪帝的痴想；装备远落后于英军的北洋水师全军覆没时，慈禧却仍在为七十寿宴一掷千金，醉生梦死。一个国家倘使沉湎于过去不能释怀，背着过去上路，终究会被世界抛弃。昔日的帝国终究要被淹没在历史的海潮里。只有那些革命潮流里的行者，那些敢于抛弃旧制度，向新思想前进的人，才能实现强国的理想，摆脱落后和愚昧。
人生的聚散无常，历史的海潮沉浮，一切都会成为过去。生命不在于经历时的患得患失，而在于经历后的无怨无悔。雨果曾说，顾虑是面对权杖而没有双臂的残疾。正如李白的不遇不曾压抑那份剑气——挟一瓢沧浪之水，绣口一吐就是半个盛唐；苏轼的不幸不曾压抑那份豪气——大江东去，带走浮生多少悲欢离合。一个人总有些该放下的，人不能永远都带着过去上路。儒道“克己复礼”“小国寡民”的构想永远不可能实现，因为人类社会终究会放下一个旧时代，向一个新的时代前进。
巴尔扎克曾说，如果不忘记许多，人生就无法再继续。做一个行者，就是要放下过去，以崭新的姿态面向现在和未来。然而，人们却希望能带尽可能多的东西上路，殊不知有时忘却更是一种幸福。人是该学会忘却的。忘却过去的烦恼才能快乐，忘却失败才能成功，忘却过去才有未来。可是忘却并非易事，昔日的雪泥鸿爪往往又从心里重掠。做一个行者，还需要一颗强大的心，“顺风兮，逆风兮，无阻我飞飏”。
做一个行者，把回忆安顿好，然后一无所有地上路，义无反顾。
【篇五：我们忘却的艰辛】
“我是中国人！”电影中的赵小姐那震撼人心的话依旧回荡在我的耳畔，撞击我的心灵。那段令中华民族刻骨铭心的历史，那记载着中国人耻辱的一幕幕，渐渐展现在我的眼前……电影《举起手来2》让我们在不时捧腹大笑之余，更让我们这个年代的人了解当年日军在中国犯下的滔天罪行，以及中国人民的不屈精神和坚强意志。
影片它以一九四五年日本侵略军已经濒临战败的前夕为背景，讲述了郭大叔和女兵小刘等为首的正义力量与偷运我国珍贵文物的日军，在一艘叫做“阿多丸”的货轮上展开了智谋与勇气拼杀的故事。几经波折，最终那艘“阿多丸号军舰”被击沉，而上面大批罪恶的日本侵略者，与阿多丸号一同葬身于海底……
看着电影中侵略者贪婪的嘴脸和无耻的行径，我的眼前又出现了这样的情景：在九·一八事变后，大批中国国土被侵占，大量文物财宝被抢夺，许多中国人无家可归，流离失所。为什么当时的中国软弱可欺？为什么日本侵略者猖狂霸道？原因是当时中国的落后，中国政府的腐败，但在敌人的淫威面前，我们中国人并没有放弃抵抗，而是前赴后继，浴血奋战，与侵略者进行百折不挠地斗争。影片中郭大叔、小刘等革命者他们用自己的鲜血，诠释正义、善良与爱国主义精神，他们最终将“阿多丸”击毁，替成千上万的中国人报了仇！当看到船慢慢沉入水中时，整个影院沸腾了起来，因为这艘满载着我们耻辱的船终于沉没了，电影用这种惊险曲折的故事，震撼人心的场面给我们敲响了警钟：落后就要挨打，要想摆脱被侵略者奴役的命运，振兴国家是我们唯一出路，现在我们中国这只睡狮已经觉醒了，可以庄严地向世界宣告，我们现在不再是东亚病夫，而是东方雄狮了。
现在，时光已经定格在21世纪，但是中国人民心中的伤痕依然在流淌着鲜血，我们不能忘却那些被欺压和耻辱的过去，不能忘却我们中国当一只睡狮的噩梦，也许我们只能凭摄像看到历史，铭记历史，感谢工作者，将那段不能磨灭的历史再现在我们的面前，我想每一个看到这部电影的中国人都应该珍惜现在的美好生活。
我们现在可以告慰那些为抗日战争而献身的英雄们——历史会永远记住你们，你们的鲜血没有白流，我们被奴役和侵略命运已一去不复返了，我们中华民族会凭借自己聪明才智，会凭借自己坚强意志，会凭借自己不懈追求永远傲立于世界民族之林。
【篇六：我们忘却的艰辛】
在这个碎片化的时代里，一切都变得如此便利。我们可以从微信，QQ上用几分钟时间，碎片化的阅读一些文字，得到一些信息；我们可以利用科技的便利，和一些甚至从未见过面的人，在等公交车的几分钟时间里谈天说地，讲出自己的感情，来获得与人的沟通交流……
可是，在这样的时代中我们在不经意间忘却了什么。
停不下的地计划，停不下地建立，停不下地删除、存档、再重建……如此往复，如此重复，就像是碎片化的时代，重复这样的动作，重复这样的说辞，“我的朋友遍布天下，可是同城却找不到人一起吃饭”这样的友情，这样的碎片化的时代我们忘却了什么？
想想我们已经多久没有和至亲一起促膝而谈，想想我们已经多久没看到那些只剩下一个“昵称”的朋友一起“撒泼打滚”。
几条消息，一串符号，构成了我们与人交往的全部，每天我们在撕成碎片的时间里与家人交流，看似时时问候，与我常在的家人真的还记得我的真面目吗？
这样被撕成碎片的亲情，这样伪装在碎片中机械的交流，真正温暖的回忆，真正深刻的情谊，究竟被我们遗忘在哪一条短信，哪一个表情包中？
找不到的……它们或许将在这个碎片化的时代里被永远的忘却了。
