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粗暴何妨,有效便好

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【篇一:粗暴何妨,有效便好】

主席说过:“不管黑猫白猫,捉到老鼠就是好猫。”近日,厦门大学的学生做了一个实验,结果为简单粗暴的标语比传统标语让行人横穿率降低,效果最好。所有就像邓主席说的一样,我认为粗暴无妨,有效便好。

现实生活中有不少这样粗暴做事的人,但无论如何我们不能否定他们,因为这样确实有效。

粗暴无妨,有效便好,是对实用主义的肯定。在现实生活中有很多的观赏品,空有其美妙的外表,却无任何用处。在生活中也有很多的实用品,虽然简单粗暴却也实用有效。当人们面对死亡的时候需要的是救命稻草而非色彩艳丽的花,当人们需要砍材时用出粗暴的斧而非精巧的剑。粗暴无妨,有效便好正是对于这种实用之物的肯定。青蛙皮表光滑,好看,蟾蜍表皮布满毒浆,但青蛙却被捕食或捉来观赏,而蟾蜍则自由快活。所有粗暴无妨,有效便好正是对这种实用主义的肯定。

粗暴无妨,有效便好,是对传统观念的创新。粗暴简单如一只小小的铅笔也能发挥出巨大的价值。在美苏争霸期间,美国、苏联都在航空航天方面有巨大进展,但由于天空中没有空气和重力的影响。如何在太空中写字成了一个难题,为了解决这个难题,苏联花了五万美元研制出了一种新型笔,而美国只花了几美分买了一根铅笔。用铅笔在天空写字看似有些简单粗暴但却是最有效的方法。美国突破传统观念的束缚,成功地实现了一个创新,而苏联因为认为航空需要的是新事物所以空花了大量时间和金钱。所有粗暴无妨,有效便好也是对传统观念的一种创新。

粗暴无妨,有效便好,是对人民审美的纠正。在现代生活中,人民都追求事物表面的美,而忽略内在的美。精美的语言是美,但粗暴有效的语言更美。那些最打动人的语句不是美丽的描写而是深入的抒情。那些最具感染力的文章往往不是喜剧而是悲剧。虽然简单粗暴,却能让人民找回美德,不是比精美语句更美吗?美不能只看外表更应注重内在,而这种粗暴何妨,有效便好的思想便是对人民审美观的一次有效纠正。

一场由粗暴有效的语句引起的争议,我们应该正视其结果,明白其中所含有的深意。“你丑你横穿”代表的是你横穿马路最真实的描述,也是对这种行为最有效的阻止,这才是最美的标语。

让我们共同明白和接受这个事实吧,粗暴何妨,有效便好,因为深圳在邓主席的关怀下成了大都市,穿马路现象在“你丑你横穿”的提示下有了大的改善。

【篇二:粗暴何妨,有效便好】

夸父为了逐日,最终渴死在了旸谷。当他的血肉之躯被融化进金黄的太阳中时,画面是何等的悲壮而雄浑!他以飞蛾扑火般的牺牲惨烈地完成了对太阳的追逐,他是伟大的。但,冷静下来细想,若要照亮黑夜,除了逐日,夸父本能找到更合适的办法如果他在发觉逐日的难以实现后及时转弯,那么凭借天赋和资质,他理应能创造出更不朽的功绩。由此看来,审时度势,适时转弯是何等重要!

正如国学大师季羡林所说:人生是一片丰饶的森林,既有深山大泽,也有宜人平坡;既有杏花春雨,也有塞北秋风。行走于人生的旅途中,风光与障碍同在。有人偏只要风光不愿有障碍,于是绞尽脑汁同障碍作斗争。殊不知,有些障碍根本就难以战胜,比如说残疾…………“贫困,世人的追捧。难道说刘伟非得重获双臂才能取得成就?难道说法拉第非得衣食无忧才能钻研科学?成名后的马尔克斯非得把络绎不绝的访者一一赶出门外才能潜心创作?答案当然是否定的。既然生活给了你一座无法逾越的高山,就请绕开它吧!何必急急忙忙以一种对抗的方式来证明自己并非软弱可欺呢?你要往前走,而非陷入那无谓的挣扎之中,以致无法自拔。

古时阮籍驾车出游,却不爱走正路,结果路至穷途,便大哭而归。想一想,生活中遇到“穷途”的机会何其之多,除了用哭泣宣示绝望,就没有其他的选择吗?学会绕开眼前的障碍或许局面就截然不同。假如史铁生始终难以忍受瘫痪带来的痛苦,便无法创作出《我与地坛》这部伟大的作品,彰显人间温情呢;假如宋濂总是介意自己蕴袍敝衣,羡慕他人珠缨绮绣,又怎能治学不怠,以刻苦求学之精神流芳百世呢;假如居里夫人耽于名利,又如何在科学的探索中不断前行,成为世人眼中的神话。要明白,我们的目标是远方,而不是去战胜脚下的磐石。唯有学会转弯,我们才能将精力集中在更为重要的事情上,取得更耀眼的辉煌。

大雪压青松,松直而不弯,终因无法承受重压而被折断,谷穗累于枝头,稻及时弯腰,使得那粒粒果实继续沐浴阳光,聪明的我们,更不应该在本可避免的障碍前浪费光阴。学会转弯,就是学会变通,学会用更有效的方式去解决问题。

人生之路,山水阻隔,在所难免,但山重水复亦有路,何妨转弯复前行?

【篇三:粗暴何妨,有效便好】

曾听说过一句话:“寻一把摇椅,卧看星辰日月,寻一本古卷,笑看天下苍生。”多么美好的意境!然而在这个愈发喧嚣的世界,声色利诱,灯红酒绿似一张无形的网,锢住我们向往宁静之心。于是,有人便想要逃离,逃离这个纷乱喧嚣的社会…

逃离者正如左靖,这个于艺术圈尽享盛名的艺术总监,因为厌倦了城市的喧嚣,便回归乡居生活,逃离到那个远山含黛,百鸟鸣唱的,碧绿小山村,当起了“高调隐者”。的确,乡村的时光是美妙的村庄有袅袅的炊烟,有微微芬芳的泥土味儿,还有那诗意的心灵的宁静。或许,此举令他收获了心灵的宁静,但,逃离终究不是寻求宁静的方法,正如莫言所言社会生活本来就是喧嚣的;或者说喧嚣是社会生活的一个方面。就此可言,我们无法改变也无力改变这个社会的喧嚣,既然如此,若心之所安,则无妨喧嚣。

心之所安之人,正如弘一法师。明镜止水以成心,青天白日以应事,霁月风光以待人。这句偈语恰是弘一法师一生的注脚。年少得意功成名就,他却并不为明缰利锁所困,而是以高洁的操守捍卫心灵的净土。我想,他的一生,正如一副缥缈悠远的水墨画,大片留白下万千浮云,尽入眼中,小水丘壑尽于心中。心之安处,华枝春满,天心月圆,坚守本心,不为俗世所扰,与喧嚣的世界独嗅一脉花香。

在这个光怪陆离的人间,没有人可以将日子过得行云流水。我们必须面对这个社会,面对这个社会的喧嚣,然而,若保持内心的宁静,喧嚣嘈杂又有何妨?

保持内心的优雅,三毛于撒哈拉沙漠之中赏日出日落。内心优雅宁静的她,与荷西投入沙漠的怀抱,看到了她那那朵依米小花。正如她所言:“做一棵树,站成永恒,一半在尘土安详,一半在空中飞杨,一半洒落清凉,一半沐浴阳光。”三毛,这个心之所安的女子,于沙漠中尽享阳光。

我心所安,是村上春树“风中的曼舞”;是爱丽丝·门罗的潜心研学;是艾伦·图灵的孤寂前行。纵然这城市如此喧嚣,他们却仍于纷扰嘈杂中觅得一朵白莲花。

我心安处,自有清风相伴,晨露曦微;我心安处,自有高木春风,花好月圆;我心安处,滤去这世俗繁华,何妨喧嚣?

【篇四:粗暴何妨,有效便好】

去年十月,音乐才子高晓松自创“流氓体”走红网络。从“广积粮,耍流氓”到“举头望明月,低头耍流氓”,“流氓体”将我国主流文化观点悉数调侃。对此,有人认为高晓松未免太低俗;我却认为,调侃一下,又有何妨呢?

“流氓体”的诞生及流行,是当今人们想要释放压力的心理体现。“大风起兮云飞扬,威加海内兮耍流氓”,此句一出,会心一笑间,压力烟消云散。刘邦的豪言壮语并不会因这一时的调侃而失去其原有的豪迈色彩,人们也不会因这一时的调侃而改变对汉高祖的评价和看法。既释放了压力,又拉近了自己与历史文化的距离,有何不可?

我不禁想起了曾经风靡网络的系列漫画:“杜甫很忙”。在这组漫画中,杜甫一改往日沉郁形象,指点江山、体察生活,各种场合都可见其身影。当时照例有不少人忧心忡忡,认为这将对主流文化造成冲击,杜甫心系天下苍生的正统形象将受到损害。可是,在这场狂热消退以后,我们重新面对杜甫:他在我们心中忧国忧民的诗圣形象受损了吗?没有!我们只是记得曾有“杜甫很忙”,记得“诗圣”曾如此贴近我们的生活,在崇敬之余,我们对杜甫也多了一分亲切感。

由此可见,调侃并不会对已有的主流文化体系造成冲击,它只是拉近百姓与庙堂之上的文化距离的一种方式,是一场全民的自娱。调侃无害。即便是像“流氓体”这样略显恶俗的网络语言,在热度消去以后也就归于尘土,不再被人提起。

我们没有必要将轻松随兴的调侃视作文化山头上的猛虎,如此严肃地对待。付之一笑,笑声过后,压力散去,调侃也不再被提起。甚至有时我们自己也可以学着调侃一下周围的生活,给自己减减压,也给他人带去一丝快乐的心情。毕竟时刻板着一张脸,再美好的生活也会变得暗淡无光。不是吗?

调侃,调剂了我们的生活,其实无妨。各种语体的出现、盛行,也没有必要惊慌。若是下次再看见“××体”铺天盖地而来,嘴角轻轻上扬,笑说:调侃一下又何妨?

【篇五:粗暴何妨,有效便好】

世界观上的事情,总是瞬息万变。意外就在这变幻多端的时空里,此起彼伏的上演。面对他们,坦然的接受,乐观的处理。意外又何妨?

在一次演讲比赛中,一位选手由于太激动而在上讲台时摔倒了,面对这样的意外,她机智应对,说道:“从哪里跌倒,就从哪里爬起来!”她立刻得到热烈的掌声。可见,机智面对意外,它就成为你成功的机遇。

有一位颇有才华的年轻的服装设计师,由于没有资金,只是开了一家衣店。不想商场险恶,初次交易就被人骗了,一批牛仔裤全是残次品,膝盖上都有破洞,面对这样的意外,年轻人坦然面对。他积极思考补救的方法,黄天不负有心人。他从补丁中找到灵感,把这批裤子的破口处加上补丁,这一下子成为了时尚,他也获得者了事业的成功。可见勇敢面对意外,冷静地接受它,分析它,找出解决的方法,才是最明智的。

相声有一门科目叫做“现挂”。就是说在出现特殊状况,没有准备下,说出精彩的片段。这需要演员有很深的功底。在一次春节晚会上,马季正在和搭档说“吹牛”这个段子。突然会堂的吊灯灭了,观众上一阵骚乱。就在这时,马季立即高声喊道:“我比你能吹,你看我把会场的灯都有吹灭了。”观众认为这是晚会的故意设计,都开怀大笑。可见,意外是可以利用的,只要你能临危不惧,处惊不变,变坏为好,化被动为主动,峰回路转,只在一瞬之间。

当意外来到时,不要惊慌失措,因为事情已经发生了,你的意愿无法改变它,你能做的只有改变自己。如果你想让事情变得好一些,你就要着手改变现状的工作,如果你想让心情变得好一些,你就要乐观地面对眼前的结果。“塞翁失马,安知非福”!

坦然面对意外,它是你心灵的磨刀石,在无数次意外的磨练中,你的心将如无坚不摧的利剑,冲破一切比铁还沉重的黑暗。坦然面对意外,它是你心河的支流,在无数次意外的经历后,你的心将如大海一样广阔,容纳百川,容纳一切污迹,成就包容的永恒。

【篇六:粗暴何妨,有效便好】

人生在世,不如意事常八九。面对困境、艰难,普通人想到退缩、抱怨或是干脆放弃,而那些真正伟大的人们,会停下脚步,转变思维,最终获得成功。可见,在关键时刻,转变思维是最后取胜的决定性因素。

转变思维,可以改写历史。

想必大家都了解美国前总统罗斯福,他的新政,使美国逐渐走出经济危机的阴影,为日后的崛起创造了条件。可当罗斯福还是孩子时,被查出患有小儿麻痹症,他整日向上帝哭诉命运的不公,为何自己如此不幸。他的母亲虽然也同情儿子,但有一天她对儿子说:“儿子,不要再为身体的残疾而悲伤。上帝在关闭一扇门后,又为你打开了一扇窗,你自己的人生只有自己去创造。”罗斯福听后中,渐渐领悟了母亲的话。的确,残疾不算什么,我还有敏捷的大脑,直面不幸不如发奋图强。他虽历经坎坷,却最终成长为一位举世闻名的总统。

思维何妨转个弯?你一样可以改写历史。

转变思维,可以引领时代。

一九九七年,硅谷的一家公司因产品缺乏竞争力,业绩不断下滑,接连换了几位总裁也无济于事。董事会无奈只好请来了原先被驱赶出门的一位创始人。他面对公司所处的困境,大刀阔斧地精简机构,下令只为消费者打造四类产品。面对困不其然,几年后该公司成为全球市值最大的公司——苹果,而那个创始人正是乔布斯。乔布斯在困境面前转变思维,坚持自己的判断,使公司重获新生,同时引领了一个时代。思维何妨转个弯?你同样可以引领时代。

转变思维,可以书写人生。

“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,当别人还在叹息命运的悲哀,我却用双脚固执地在琴键上写下:相信自己!”无臂钢琴师刘伟带给我们多少感动,苦难经历带给他的不是悲伤与哭泣,而是乐观与坚强。在无臂的现实面前,他转变思维,坚信双脚同样可以书写美丽的人生。终于,他成功了,他让世界看到了中国男孩的奇迹。在他传奇人生的背后,分明是一个不屈的灵魂对人生的执著呐喊。

思维何妨转个弯?你一样可以书写人生。

个人如此,国家亦是这样。邻国日本经历明治维新从一个岛国变成一个资本主义经济强国;三十多年前,面对深刻变化的国际形势,我市领导人提出“要改革开放,建设中国特色社会主义”,三十多年后,中国经济突飞猛进,持续增长,正朝着实现中国华民族伟大复兴的“中国梦”而不懈努力。

思维何妨转个弯?羸来人生艳阳天。

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