【篇一：等待】
白茶清欢无别事，我在等风也等你。
——题记
为自己斟一盏清茶，和着清风，沐浴在每一个清闲的午后。时常备着文房四宝，轻蘸满墨，悬着垂笔，一撇一捺，皆是风情。我总在这时无端想起你。
想起那个一如既往的清闲的午后，你站于一座凉亭下，面前是笔墨纸砚，你提笔顿下，书写中华文化，在你所写的陶渊明的诗中，我最偏爱一句话：采菊东篱下，悠然见南山。或许是你闲暇的日常被我打破，你抬起头，饶有兴趣的看着我“要不要来感受一下？你会喜欢的。”我又惊又喜，复杂的情感中蔓延出来的是无措，我其实练过毛笔字，只是，我并不喜欢那种不受掌控的感觉，我害怕，他会失望。
我怀着前所未有的诚挚的心灵，执起毛笔，那一瞬间，我似乎感受到为何多少人对其爱之深，我有预感，这次写出来的是完美的字。一撇一捺，完成。他看着我，有些惊喜的笑了，那个午后，他说，练毛笔字更像是感受生活，厚积薄发。
在那之后，他成了我的无名师傅，而我则是深深的被这传统文化所折服，他告诉我，所有的饮品中，他最喜茶，微涩。我们常常坐在一起，品茶，练字，看似无聊的日常，却给我带来了前所未有的宁静与祥和。偶尔也会为传统文化渐渐淡去的身影感到忧伤。
正如他突然的闯进我的生活一样，他也突然的离开，某一个午后，我未曾等到他，从那以后，我从未见过他。
一个人品茶，练字，感受着静谧的安然，我不知，原来我也要像等待传统文化被人们继承一样等到他，但我相信，我总能等到的。
夕阳西下，几只鸟儿偶尔飞起，黑暗将至，但我并不彷徨，黑暗之后，是黎明。白茶清欢无别事，我在等你。
【篇二：等待】
如果等待可以换来奇迹，那么我愿意一直等下去，无论是一年，抑或是一生。
——题记
我一直都在等待着那个夏天的降临，因为那个夏天埋藏了太多关于我的记忆。我想看一下，过往的画面到承载了我多少的欢笑与泪水。
那个夏天，我好像很喜欢在街上闲逛，看风穿越整个城市，穿越每棵繁茂的树。然后挑选一个夏日午后，在翠绿的树叶上记着点点思绪，把那个夏天的记忆刻在这一刻，几个轮回后化成地壳里的秘密。
我想我一直都在近乎绝望的等待，因为那个夏天已被某样东西带走，已不可能再回来。可我却愿意这样执迷不悟地等下去，我希望有一天奇迹会出现，我知道，这个奇迹就像天地合为一体这样的渺茫。马路上的行人匆匆而过，偶尔有人会停下来对我微笑，灿若桃花，每当看到这些，我的心总会空荡荡地难过。
我知道我一直活在等待中，每天都在等待，朋友说我是个彻头彻尾的傻瓜。郭敬明说生活就像一个梦，有时候我们沉溺在梦中不愿醒来。我们在梦中哭了笑了难过了开心了，当梦醒了，我们又开始另一个梦。那些不愿意从梦里走出的人，就永远活在回忆中。这个时候，我不得不重新审视朋友那“你是个彻头彻尾的傻瓜”的观点。是吧，那个被树叶与阳光点缀的夏天只是我的一个不肯走出的梦境。因为我一直在等待那个夏天的再次降监，忽视了其他季节的美丽，不能领会其他季节的困惑，错过太多，失去太多。悲哀？感伤？抑或后悔？
现在看来，一切都太触目惊心了，惟有现在重新开始，一个翠绿的开始。
【篇三：等待】
在泥土上放上几片粉嫩的多肉叶子，静静的看着它们，说不定哪天，他们的芽儿会从叶根上长出来，说不定它们能变得很大很大。
它们只是翘着叶尖，躺在泥土中央，在阳光下面，露出一丝丝的饱满与美丽。又撒下几颗绿豆种子，回到房中等待着，等待着它们发芽。在一旁沏起一杯藏红花茶，用笔尖将茶香尽数捉住，然后吸入肺中，轻轻用手指拨弄着山地玫瑰的花瓣。再放上一本书，等待，静静地等待。几片叶子被嘴馋的小鸟带走，几株发芽的绿豆却被冻死。
我只剩下了最后一片叶子，等待，等待着它发芽，用雪菊的芳香将它滋养。可整整一个冬天，它就是不发芽。看完的书已经搁得仿佛一座小山，原本满满的一罐藏红花也只剩下了几根，很随意地在罐子底部横七竖八地散落着。就连它的叶子也开始一点一点的变黄，我继续等待，等待着它的小芽从它的叶片根部钻出来，盼着它长得很大很大。将那些已经几乎能背下来的诗句再一次于眼前过目，反复的研读，都快要嚼烂了，但我依旧等下去……
终于有一天，它的叶片根部抽出了一根粉红色的小丝，我慌忙的给它浇水，它越长越大。第二根，第三根，长出了一片粉嫩的叶子。最后，那一片大的叶子已经近乎凋零，它的根已经在泥土里扎得很深很深。但我还是泡上一杯茶，拿出一本刚买的书，坐在椅子上看着它，看着它，等待着它慢慢长大。
又是一批新的绿豆发芽，但它却长得好慢好慢，还是一杯茶、一本书。我要一直等着，盼着，保护着它，整日守在它身边，以至于馋嘴的鸟儿不会打它的主意。
我要一直等它，直到，它长得很大很大……
【篇四：等待】
人生本来就是一场等待，但我们等待的不是依赖，而是属于我们自己的未来。
——题记
“你在干什么？”“我在等待戈多。”“他什么时候回来？”“我是在等待我的戈多，可我却真的不知道他什么时候回来。”两位年轻人，依靠在树下，进行着无聊的对话，等待着戈多的到来，可是戈多到底是谁呢，我也不知道。
《等待戈多》这是一部由贝克特创作的荒诞剧，它可谓是荒诞剧的传奇。虽然它的语言平实，情节无聊，但是贝克特却用这部戏剧淋漓尽致的展现了资本主义社会中的底层人民对于幸福生活的渴望，令人感同身受，回味无穷。
一个人活在世上，心中总是有一个盼头的，这也许就是我们心中的戈多吧。正因为有了戈多，我们的生活才有了动力；正因为有了戈多我们的生活才富有激情；正因为有了戈多，我们的生活才有希望。可是，等待戈多的过程却是很漫长，索然乏味的。
我想，这也许和我们现在的情形一样吧，中考快要来临，而我们的成绩却与心中学校的标准大相径庭，相差了十万八千里。在初四的下学期，我们每天都坐在课桌前，在题海中遨游；每天都在辛苦劳累，过着三点一线的生活；每天我们都在操场上不停奔跑，挥洒着自己的汗水。每天都变得越来越累，越来越漫长，于是，有的人便开始怨天尤人，想要放弃了。可我却不能放弃，我不能辜负老师的谆谆教诲，我不能辜负父母的殷切希望，我不能辜负自己的汗水，我更不能辜负我自己的青春！这便是我苦苦坚持的动力，这也许就是我心中的戈多吧。
“生命本身就是一场等待，可是等待的那个人永远也不会来。”每个人的心中都有一个戈多，就如同一千个读者有一千个《哈姆雷特》一样。每个人都有不同的戈多，每个人都在等待着戈多的到来；可是戈多何时能来，那无人关怀；人们的心中总是有所期待，期待戈多可以告诉他们生命应怎样才能够精彩，我们应如何度过自己的未来？人们都在等待着戈多的娓娓道来。
可我要告诉他们，生活虽然是一场等待，但是我们所要等待的不是依赖，而是属于我们自己的未来。我们的未来，需要我们自己来度过，不需要他人的知道，这样我们的未来才会精彩。
等待戈多，生命因为等待而精彩，请让我们撸起袖子，用双手去努力，守候我们心中的戈多，创造我们自己的未来。
教师点评：小作者从一部荒诞剧中窥见了未来，立意深远，文中结合自己的实际经历，告诉大家：等待戈多，用双手去努力，守候我们心中的戈多，创造我们自己的未来。
【篇五：等待】
【篇一：莫等待作文】
“如果时间忘记了转，忘了带走什么，你会不会至今停在说爱我的那天”，这首《等一分钟》充分地体现了一个人渴望时间能够停下来并且能够和自己相爱的人在一起。但就算时间真能停下来，又或者是倒流，你就能确定你不会再像上次那样做毫无意义的等待吗？
人都有一种惰性。曾有一位名人这样说：“明日复明日，明日何其多。”一天又一天的推迟，等待着该做的事情，时间却如无情的石沙从手缝中偷偷溜走，而等待就会变成碌碌无为的“垫脚石”。不过我们还年轻啊！趁时间还早，趁阳光还在，我们是可以“金盆洗手”的呀！不是说人是高级动物吗！那惰性对于我们来说岂不是小菜一碟？
既然我们有能力去克服惰性，下一步是不是应该计划不要空等待呢？
也许你会觉得时间还早，等一等没什么大不了的，可你究竟有几个年华能让你等得起。有的人一晃眼父母便白了头，刺眼的白发分明在诉说着残酷的现实。或许有一天当你认识到要认真地对待父母时，他们早已和尘土混合在一起了。有些事情并不是知错能改就可以挽回的，当你糊里糊涂地在工地上累死累活时，才发现当初自己在学校从未用功过，可一切都晚了，因为时间不会等待任何人。有些人错过便是一辈子。当你和朋友发生争执时，碍于面子，只是一味地等待着对方来道歉，但当你意识到错误时，你和你的朋友早已成了陌路人。
为什么要等到一切都不可挽回时才发现？为什么要等到自己忏悔时才知道错误？为什么就不能不做毫无意义的等待呢？有句话这样说：“是金子总会发光。”不过，你不“动”谁会知道你是金子还是玻璃球呢？等待，就像一个伸手不见五指的慢慢长夜，何时才是个头啊！你等的是什么？真的值得？机会青睐的是有准备的人。难不成你也要像守株待兔的人一样相信会有兔子再撞上来？等待是一种懦弱，是缺乏斗志。懦弱、动摇者常常用没有机会来原谅自己。其实，生活中到处充满着机会！何不上前去牢牢捉住呢？别在原地等待了，没有人不愿意进步的。
不要等待人生来主宰你，我们要去改变人生。毫无意义的等待，只能让时间苍老，万事成蹉跎。
【篇二：莫等待作文】
人的一生当中，的确有许多的等待、错过。有“守株待兔”的等待，有“龟兔赛跑”的等待。而我认为这些等待毫无意义，只知等待，不去奋斗，这岂不是愚蠢至极吗？而古代的文人墨客中也有如此之人。像白居易只会因被贬而暗自伤心，李白只会因抱负未能实现而独自怨恨……这些文人的等待浪费了时间，待到明白时已不复存在。
等待是一种颓废，人的生命短暂，不要等待。等待是一种懦弱，是缺乏斗志的表现。光阴似箭，我们必须要学会把握时间，否则就会“少壮不努力，老大徒伤悲。”
古代的司马迁受了宫刑，但是他没有等待，而是发愤著书，因而创作了被鲁讯赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。伟大的鲁讯先生在日本留学，看到国民思想的麻木后毅然选择弃医从文。在选择弃医从文之前，他没有等待，而是斩钉截铁；在选择弃医从文之后，他没有等待，而是用努力去创作文章以此唤醒同胞。而我们所熟知的霍金，没有在等待中让病魔慢慢侵蚀自己，而是坐在轮椅上顽强地实现自己的价值。著名的音乐家贝多芬尽管失聪，但是他没有放弃、等待，而是通过不懈努力创作了不朽名曲《命运交响曲》……这些人都没有在等待，而是在努力，在让自己的生命更加绚烂。
我还记得我所看过的一则公益广告，广告的内容是这样的：一个小孩子在自己的妈妈回到家后跑去接了一盆水，小孩子个子不是很高，可是却用小手端起了那盆水，然后抬到妈妈面前说：“妈妈，洗脚。”这一举动看似容易、简单，但是又有多少人做得到呢？许多人都是父母亲老了甚至去世了才想到可能都没有为父母洗过一次脚。这个小男孩从小就做起，他学会了不等待，学会了去关爱父母，善待他人。小男孩在抬着那盆洗脚水时，漾出来的水是爱而不是水了。看到这则广告，我就想起韩婴说过的“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这话从侧面反应了“莫等待”。
当我们习惯了等待，似乎就自然而然忘记了要奋斗。
当我们每天坐在课堂上，没有主动去预习功课，而是一味地等待老师给我们讲解答案；当我们放学回到家时，我们却是一味地等待父母给我们弄一桌饭菜、倒一杯水。我们只是一味地等待，等待父母给予我们，这只会让我们以后追悔莫及。
等待是一种愚蠢至极的行为。切记，在生活中莫等待，否则我们将不懂得什么是奋发、努力。我们要时刻铭记岳飞说过的“莫等闲，白了少年头，空悲切。”不要等待机会，要创造机会，开辟自己的新天地。
等待，是没有光明的道路；等待，是没有溪水的河流；等待，是没有白云的天空……切记，莫等待。
【篇六：等待】
有人说，等待是一种信念；是一种态度，是一种追求，是一种选择，而我觉得等待是一种亲情的隔阂。
在人的一生中，有许多时光都是在等待中度过的。等待在我们的生活中无时不有：种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待……等待是一种心境，也是一种生活态度，卧薪尝胆是等待，守株待兔也是等待，而其结果却迥然不同。
曾经的我就有这样的经历：我的父母在外打工，常年不回家，一年最多也只能回来一两次。有一年他们回到家里的时候，见到了阔别三年的我，而我却装作不认识他们，三年不见，他们在我们的生活中早已消失了。曾经多少个日日夜夜盼望着他们回来，而到头来只是一场幻想。但他们偏偏在我选择忘记的时候出现。当我询问他们为什么抛弃我们，为什么不能多陪陪我们的时候，他们沉默了……
不仅是我，还有爷爷奶奶，他们难道就不想念自己的孩子们吗﹖
当初，在奶奶生病住院时他们都不曾露面，只选择寄钱过来，托周围的邻居帮忙照顾我们，他们可曾想过爷爷奶奶多么心寒，多么难过，多么期盼着他们回来。可是他们却连声问候都没有。他们可曾想过我们的感受？如果他们当时常回来看看又怎么会有现在的悲剧？
血的教训，像针一样刺痛我们的的心，为了留守儿童与空巢老人的健康与幸福。作为家长和儿女的人们请务必常回家看看。常回家看看—让留守的心不再孤独。
尊敬的子女、家长们，不管你们在外打工多么劳累，多们辛苦，请你们不要忘记，你们身后一直有一个身影在等待着你们归来！
