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你的良心永不过期

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【篇一:你的良心永不过期】

曾几何时,扶起一位老人需要拍照为证;曾几何时,有人以谎言换来沉甸甸的善款;曾几何时天真无邪的孩子过早地尝到了世态炎凉;曾几何时我们无法直面尘封在黑暗中的良心。

五千年来,我们骄傲地以礼仪之邦自居,怎知那个大同时代正与我们渐行渐远。当摔倒的老人将罪恶的手伸向好心搀扶的孩子时,当人们哄抢从天而降又不属于自己的馅饼时,当马云的微博被清一色“逼捐款”留言覆盖时,我们愈来愈迷茫。我们在漫漫黑夜中找寻良心的曙光,在悬崖峭壁间向着良知艰难前行。

我们站在良心与私心的独木桥上,感到无比的孤独。呼啸的狂风让我们摇摇欲坠,我们执着心中的良知,等待阳光。“德不孤必有邻”,春秋圣哲孔子的话穿透时光的隧道,踏过万水千山来到耳旁,驻入我们的心房。刹那间天光乍破,浮云散尽,日光一泻千里。此刻我们站在道德的光辉下,看到了良知的身影。是的,那句古老的“德不孤必有邻”让我们相信这世间定有真情,它无疑不是道德社会的最强音。

坚守道义的人从不孤独,即使这条大道上布满荆棘、暗存陷阱也无法阻挡他们前行的步伐。心中的道义指引他们无畏向前,终有公正和光明在尽头相迎。

徘徊在道德独木桥上的人们,少一点现实的顾虑和羁绊,多一点道德的自信与自省吧!请相信这世间总有公正守住心中善念,摒弃世俗偏见,正义从未离开你的良心,永不过期。

善恶一念之间。这一念有多远?远到良心与私欲从此背道而行。这一念有多近?近到只差一步之遥便守住了良心,初心依旧。莫让繁杂蒙蔽了双眼,坚守良知,滋生恶念从来只有一步之遥。

若我们每个人都能守住善良,那么扶起老人不过举手之劳。相视一笑,道德之花遍地而生。美德从未褪色,这世间真正的力量是良心。让我们拨开顾虑的浓云拥抱美德的太阳,不再畏于邪恶之风,不再纠结于抉择,不再徘徊于“扶与不扶”的独木桥,让心从此坦坦荡荡,不负初心。

【篇二:你的良心永不过期】

我们每个人都有一颗扑通扑通的良心,这颗良心扑通扑通跳动的动力是诚实、友爱、正直和善良等。可最重要的,我觉得是孝顺。孝顺是什么?孝顺是太阳,让人感到温暖;孝顺是大山,让人感到安心;孝顺是清风,让人感到慰籍。孝顺是中华人民的美德,我们人人都应该有一颗孝顺的心。

就拿我来说吧,我的爸妈每天都在外面辛苦劳累,加班加点地工作,都是为了给我一个舒适的生活,他们不曾亏待过我,我被他们呵护的很好。可是看看爸爸妈妈,他们的脸上的皱纹,佝偻的背脊,粗糙的双手,都是因为我才会变成这样的,然而他们从不曾在我面前抱怨过什么。

他们给我的爱太多太多,如潮水一般向我涌来,置身于爱的海洋中,使我时时嗅到幸福的味道。我常常想我能为父母做什么,来报答他们。是在他们疲惫的时候给她们按按肩或是在他们口渴的时候倒杯茶,或是在他们伤心的时候安慰他们?这些都不够。可我会努力并且持之以恒,让父母感受到来自于我的一点点微簿的爱意和孝顺之心。

我自己所回报的都觉得如此至少,我不懂的是为什么现在社会有如此之多虐待父母的事。每当看到新闻里那些老人身上的累累伤痕,浑浊的眼睛里含着的泪水以及被赶到大街上单薄的背影,我的心就阵阵抽痛,觉得那些当子女的简直太可恶了,他们的良心肯定已经千苍百孔了。他们是如此不孝,连乌鸦都知道反哺,羊羔尚且跪乳,他们连动物都不如。

我不求他们像《卧冰求鲤》和《哭竹生笋》里的主人公一样,那么尽心尽力的侍奉父母,可起码要拿出基本的尊重和善待,让父母安享晚年。那样残忍地对待父母,对得起自己那颗扑通扑通的良心吗?对得起含辛茹苦把自己养大的父母吗?

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”语文书上的这首诗,非常形象的概括了父母与孩子的关系。可见从古至今,孝顺一直被人们所歌颂的主题。又有一句话:“百善孝为先”,从这句话不难看出人们对孝顺的重视。让我们习传统,知感恩,行孝道,对得起自己那颗扑通扑通的良心!

【篇三:你的良心永不过期】

老师们,同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《为良心支一盏善良的灯》。

相信大家一定听说过《农夫与蛇》和《东郭先生》的故事吧。这两个故事中,善良的东郭先生与农夫是多么的可笑呀!这两个故事告诉我们,善良即愚蠢,善良的人活该经受颇多的苦难。于是,“善良”在我们心中便慢慢成为了一个过时的字眼,在如今这个高速发展的社会渐渐湮灭。因而,在我们这个弘扬崇德向善的中国社会中,居然出现了,年迈的老者倒在了马路上,无人过问。寻究竟知,人们竟然是害怕老人回头讹诈他们。整个社会陷入一片沉默,我们不禁要问:“中国人的良心都到哪里去了?”

在这个社会中,有太多的人需要我们伸出一双善良的双手去帮助,而在这些需要帮助的人中,有多大比例是毒蛇或者饿狼?在浩瀚的宇宙万物中,又有多大比例是毒蛇或者饿狼呢?如果说,面对像毒蛇饿狼一般的人而持以善良相待便是糊涂的东郭先生和农夫,那么,为了那些有限的恶人而不惜将一切视为“毒蛇饿狼”,面对那些真正需要帮助的人,却坚决以对待“毒蛇饿狼”的态度对待他们,我们又成什么了?

善良与凶恶相对的时候,前者显得是多么稚弱,而后者显得是多么强大啊!凶恶是无所不为的,凶恶因而拥有各种各样的武器。善良是有所不为的,善良的武器比凶恶少的多。于是,善良常常败在凶恶手下。

然而,我们也是喜欢善良、欢迎善良、向往善良的。因为有善良才有幸福,有善良天下才会太平。善良属于人,善良属于历史,属于文明,属于理性,属于科学,它属于更高尚、更发展的人,它属于更文明、更发展、更富强的社会!

善良,是人的本性,善良与善良相遇,才能和平相处。

我喜欢善良,我不喜欢凶恶。

那天是感恩节,一个人为制造的行善节日。我提着个垃圾袋去路边捡垃圾。捡了一会儿,回头便发现一位拾破烂的老人走过来了。出于本意,我将自己手中仅有的几个空瓶给了他。然后,我便意外的收到了来自老人那镌刻满岁月的微笑。我一直觉得很不好意思,许多次我曾问自己,这种善事是否太渺小太微不足道,以至于无法给别人带来什么改变。随着年龄不断地增长,心智越来越成熟,我渐渐明白了“勿以善小而不为”的真正含义。

是啊,一株小苗,如果你给了它一束阳光,它就有了生长的力量,它就会使春天更加绚丽多彩。一条小溪,如果你给了它一滴水,它就有了冲破一切阻挡的力量,它就会使大海更加宽广。

善事,即使再微不足道,也值得我们去做!善良,即使鲜花再少,荆棘再多,也值得我们去信仰!

为善良喝彩,为善良鼓掌!让我们一起为良心支一盏善良的灯!

【篇四:你的良心永不过期】

在每个人的内心深处都有一块纯洁的土地,那就是——良心。可当良心泯灭后,人变成怎么样呢?

《可可西里》是一部讲述巡山队员保护濒临灭绝的藏羚羊的电影,这电影让我真切的感受了良心泯灭的悲哀。

当我第一眼看到马占林的时候,这位年过花甲的老人,给我的第一印象是——慈祥,可是但随着情节的发展,他的形象大出我所料,“我每天能够剥几十张羊皮,我是这里剥皮速度最快的”,马占林引以为豪的说着,眉宇间充满了骄傲,可我却觉得他是那么的令人厌恶,他怎么还能如此骄傲,如此自豪?他残杀的可是国家级保护的珍惜动物呀!都说人心是肉做的,面对那毫无反抗力的无辜生命,他怎么能痛下杀手?可怜那些无辜的藏羚羊,临死前的哀求眼神,他就没能看到吗?原野上的一具具藏羚羊的尸骸,我们都看得心惊肉跳,这些应该是对他们的罪行的无声控诉,但是马占林根本看不到,更听不到,因为他已经丧失了作为人最起码的本性——良心——那块纯洁的土地!

“你为什么这样做?”日泰队长的质问,正是我想问的,“因为老板能够给很多的钱,他对我很好,你也加入我们吧!”这句话,让我不禁打了个寒噤,世上怎么还会有如此冷血的人,金钱能把他的良心都收买了,他只顾自己的眼前利益,屠杀那么多的无辜生命。同在一个地球,藏羚羊跟人是一样的平等生命,生物链上的每个环节都必不可少,破坏了生物链,人也一样要遭到自然的惩罚!他再继续屠杀无辜生命,那真是兔死狗烹,最后他自己也许就是被屠杀的对象。

人类过度地放牧导致草地逐渐减少,使草地沙漠化,最后只能靠捕杀藏羚羊才得以生存下去。人类种下的恶果,只能让人类去自己去亲身体会。俗话说得好,“因果报应”。大自然现已经开始报复人类,报复人类对大自然所做的一切,这一切的事实都摆在眼前。我不想说太多,因为我相信已经有太多的人说过与我类似的话了,可是仍然有不少人依旧无法真正理解其中的道理。在这里,我只想说一句:收手吧!不要再让自己的双手沾满鲜血,不要让悲剧重蹈覆辙!至少让我们的内心深处保留一块纯洁的土地——良心!

【篇五:你的良心永不过期】

“助人为乐”这样一个简单的词语,众所皆知。“举手之劳”换来一声感谢,这是双赢。有人跌倒了,过去扶他一把,这又是多么和谐的一幅画面,但又为何演绎出今天这般境况呢?

老人摔倒不被扶起事件,在我们身边时常发生,为什么面对摔倒的老人,公众会如此冷漠地视而不见呢?

“江苏大巴司机扶人被反咬是其所撞。”“一好心小伙扶老人被诬陷撞人者。”“为了防止成为翻版彭宇扶老人需见证人?”——以上种种发生的事情,为何连扶一下跌倒的人也变得参杂了利益关系呢?老人摔倒没人扶,这与他本人有很大关系,因为在被扶起的老人中,有些道德水平低下,别人扶起了他,不但没有感谢别人,而且还讹诈人。无良老人利用人们的同情心,去谋取所谓的利益,使闻者发指,使见者心寒,使心存善良的人们真心害怕去扶起他们。

道德沦丧更让人心寒。

倒地老人事件随着马年春晚的放大,引发了一轮又一轮的热议,但始终不能形成一个社会共识。老人倒地,扶?还是不扶?这已成了一个道德标志,将检测我们的道德向上还是向下。扶不扶倒地老人,已到了道德的拐点,要让道德的拐点积极向上,我们不能站着观望,而是要行动起来。这人倒了咱不扶,这人心不就倒了吗?人心要是倒了,咱想扶都扶不起来了。

我曾在网上看到题目为《有感于老人摔倒扶与不扶》的论坛,绝大多数人都对摔倒老人的遭遇表示同情,但不会上前去扶,因为那些“绕道”而行的人确有“难言之隐”。他们担心自己的义举会被所帮助的人陷害——“你必定是撞人者,或者和他们是一伙的,否则你为什么要救他呢?”再想到这个社会的世风,扶人还会被别人污蔑,有时候甚至会落到“赔了夫人又折兵”的地步。所以作为一个普通老百姓,大家只能是心有余而力不足。

人之初,性本善。

扶,是人心所向;不扶,亦别有隐情。扶不扶?不只是简单地伸手。试想,如果不是民警,而是路人扶起老人,会不会演绎一场《扶?不扶?》彭宇们的遭遇?也是所有人忌惮的。不是不愿扶,也不是扶不起,是“伤不起”。当助人为乐随时面临沦为肇事行凶的风险,谁还敢助人?谁还能乐起来?所以,“扶”是必须的,但也要让扶人者有底气、有保障。

“人倒了,必须得扶!”这本就不是选择题,更不该闹心。就如民警所言,“每个人都有父母,——谁都会去扶的”。没错!因为你扶起的不只是老人,还是人心和社会的道德良知。我们要知道,扶人——只是“为乐”。

【篇六:你的良心永不过期】

每个人都有一颗火热跳动的心,而我也相信,每颗心中都有着一条良心的界线。那么,这条良心的界线又为我们带来了什么呢?

良心的界线,帮助我们延续了爱的传递。不管是“最美妈妈”吴菊萍,还是“最美教师”张莉莉,她们在舍己救人的时候,不都是出于自己内心的良心界线吗?是心中的那条界线,在告诉她们,不能见死不救。也正是这条良心的界线,让我们看见了大爱,是它帮我们延续了爱的传递。我想,如果每个人的心中都有这条良心的界线,那么爱也会沿着这条界线,在每个人的心中传递下去。

良心的界线,为我们增添了信任。还记得“安心油条”吧。一个大学生,写了一个关于“油条”吧。一个大学生,一锅油,严格遵循炸150根油条的规律。有人会想,那他要花多大的成本啊,他还怎么赚钱呢?是啊,要做到他这样,那是需要多大的勇气啊!那么,是什么给了他勇气呢?不正是他心中那条良心的界线吗?他的心在告诉他,不能赚昧心钱。正是良心的界线,创造了“安心油条”,也是良心的界线使老板与顾客之间有了充分的信任。如果每个人都有良心的界线,那么我相信人与人之间,便会多一点信任,而不会再有黑心商贩与无知顾客之间的矛盾了。

良心的界线,让我们的人生有意义。赤脚医生——李春燕,便是个典型的事例。生活在一个贫穷而落后的山村中,李春燕用自己的医术为人们送去了健康。她本可以不这样做,但想到村中正在受病痛折磨的人们,她的良心界线在告诉她,她必须这么做。也许她的生活很忙碌,很累。但她却说“我活的很有意义。”她为人们送去了温暖和健康,同时也使自己的生活在帮助别人后的喜悦中度过了。她没有跨过良心的界线,所以她活的开心而有意义。

良心的界线,就是我们心中的一个警钟,随时提醒着我们。它将带给我们更多爱与信任,它的存在让我们的人生不再空洞。它赋予我们的将会是一个有意义而又充实的快乐人生。

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