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教师讲道德有品行心得体会

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  “一个好作风,好习惯的养成不是一朝一夕的事,所以教师的督促应当是经常的”。我认为这句话很重要,我们在平时的工作中,在发现孩子出现不好行为习惯时,往往采取的方式就是直接告诉他做

  错了,应该怎样做,再继续发现时,还会问他是否忘了老师说的话了,怎么就改不掉呢之类的话,但现在想一想,觉得是自己的观念不正确,总是习惯性的强迫孩子改掉,并没有真正意义上耐心的帮助他懂得并改掉。原来督促非常重要,循循善诱,动之以情,如果这样做,孩子一定会易于接受并改掉不好的行为习惯的。我们班的魏涵予,中午午托不回家,家长怕孩子吃不好,买了一些零食放在午托班,她总是偷偷的带到学校,不仅吃零食,而且把废纸、袋子就随地乱扔,我批评了一次,下次,她就把杂物扔到抽斗里,发现了这一情况后,我没有立即批评她,而是找她谈话,告诉她这样做的坏处,经过一段时间,现在她的周围也和大家的一样干净整齐。

  人的本性,都是善的。本性虽然都是善的,但现实生活中,我们可以明显地发现,每个人的禀性和习性不同。如果不从小教育,就会随着种种不同环境的熏习,养成了他的习性,进而影响他的一生。从历史可以证明,好的学习环境足以教育成为贤圣之人。相对地,污浊的环境也会腐蚀人心,破坏人的本质,小者影响其一生与家庭,大者败坏社会风气,影响国家安定。若因此而背离本善的心性,茫茫一生,如同废弃自己一般,甚是可惜!

  鉴于此,我们必须深切地明白教育的重要性。其最根本乃是培养德行,次才是知识技能。故,让孩子们保持本善之心,常存善念、常做善行,进而培育其诚意、正心、修身的大根大本,这才是真正教育化人的目的。

  古云:「教儿婴孩,教妇初来」。凡事能谨慎于开始,就能免于日后的忧患,教育孩子更是如此。在儿童天性未染污前,善言易入、善心易导、善行易养。所以,我们要把握先入为主的原则,把最好的经典在此时,教导他诵读、进而熟读、牢记不忘。如果不予经典教育,孩子一样会起妄想、妄念,易受环境污染,尤其是不法的网络、不良的电视节目,染其心智更加严重。若空过这段黄金时光,待其长大,就很难接受这种经典教育了。所以,在这一段还算是的黄金阶段,我利用班会课,对学生进行了尊老孝心教育,文明礼貌教育。

教师讲道德有品行心得体会 篇2

  一个人的道德品行修养不是与生俱来的,是需要通过本人不断加强自身修养和广泛参加社会实践活动而获得的。我认为组工干部的道德品行修养也不例外,组工干部的道德品行修养应于自身的政治修养、业务素质和工作作风融合起来,才不会空洞,才不会虚无飘渺。作为一名组工干部,如果仅仅把道德品行修养挂在口头上,那么他只能是当面说一套,背后做一套;对人马克思主义,对己自由主义。只有把道德品行修养付诸实践,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,从小事做起,从我做起,才能日有所进,渐趋完善。所以,组工干部加强道德品行修养,不能关起门来修身养性、闭门思过,而要积极投身于工作实践和社会实践活动,注意在实践中提高、完善自己。组工干部只有把道德品行修养运用于组织工作的实践中,并用实践及其结果对照检查自己的思想和行为,才能在今后的工作实践中坚持正确的思想和行为,克服、改正错误的思想和行为,进而养成良好的道德品行修养,使自己的道德品行修养不断得以提高和完善。

  我认为组工干部加强自身道德品行修养应做到以下三个方面:

  第一,政治上要靠得住。政治上靠得住,永远都是第一位和最重要的。假如一个人政治上不可靠,思想作风不端正,即使水平再高,也必须拒之在组工队伍的门外。否则,就会贻误党的事业,损害党的形象。一要坚定理想信念。一个人有信念,有理想,有追求,才有高尚的思想境界和强大的精神支柱。组织工作是政治性很强的工作,组工干部更应讲理想,更应该有坚定正确的政治方向,这是作为一名合格的组工干部的首要条件,也是组工干部道德品行修养的首位要求。没有坚定的理想和信念,就不可能成为一个真正的共产党员、合格的组工干部。组工干部在工作中没有明确的目标,就会失去方向,失去标准,最终会失去党性原则,就难以胜任党赋予的历史重任。二要增强工作责任感。组织工作是一项政治性、政策性非常强的工作,来不得丝毫的虚假。组织工作的好坏,关系党的团结统一,关系党的路线方针政策贯彻执行,关系一个地方、一个部门、一个单位的改革、发展和稳定,即使对某一个人来讲,也关系到其政治生命和切身利益。因此,做组织工作,容不得有任何的盲目性和随意性。“组织工作无小事”说的就是这个道理。所以在工作中,一定要有对党对人民高度负责的事业心和责任感;调查了解情况,不能截留,不能“失真”,不能报喜不报忧;要讲人格,做到

  言行一致,表里如一。要有一丝不苟、精益求精态度,力争在工作中不出常识性差错,准确把握政策,一步一个脚印把各项工作落到实处,以强烈的事业心和责任感,忠实地履行好自己的职责。三要加强团结协作。有人说组织部门是“铁打的营盘、流水的兵”,大家在一起工作是一种缘分。我们应该像爱护自己的眼睛一样珍惜团结和谐的氛围,自觉做到认识不同而能目标一致,方式不同而能异曲同工,阅历不同而能相互补充,能力不同而能相得益彰,在和谐的人际关系中工作,淡化工作的辛苦,减轻工作的负荷,释放工作的压力,进一步形成推进工作的强大合力,形成心齐气顺的良好局面,使组织部门成为团结协作的典范。

  第二,业务上要有本事。政治上靠不住绝对不行,业务上没有本事同样不行,同样也会耽误党的事业。组织工作有着特殊的使命、繁重的任务、严格的要求、紧张的节奏,这就需要我们组工干部要有丰富的知识,熟练的业务,肯干会干,做组织工作的上行家里手,这样一业,组工干部良好的道德品行修养才会有更多的显现机会,才有活力、有生机。

  一要勤学习。组工干部要把学习作为加强自身建设的基础工程来抓,切实增强学习的针对性和实效性,做到广征博收、厚积薄发,努力提高自己的理论水平和业务能力;要认真学习党的建设、组织人事工作的政策法规和业务知识,学习新知识、新技能,在实践中学,在工作中学,不断充实自己,提高境界,努力使自己的思想水平和知识水平与时俱进。 二要懂政策。当前,改革与发展已进入到一个全新的、前所未有的阶段,组织工作面临的任务十分艰巨繁重,需要我们在实践中进行新的探索,做出新的回答。这就需要我们深入实际,调查研究,在实践中熟悉政策,用政策指导实践,严格按程序办事,讲究工作质量,求真务实,真抓实干,扎扎实实地做好组织工作。三要善创新。组工干部要善于思考,善于创新,学会多角度、全方位地观察问题,学会用发展的眼光看问题,用新思维研究新情况,积极寻求新途径,探索新机制;不断积累组织工作的新经验,才能跟上时代的潮流,不断解放思想,更新用人观念,为全县的改革发展多做贡献。

  第三,作风上要过得硬。良好的道德品行修养与一个人的工作作风和生活作风有着密切相关的联系,甚至可以将之划为等号。作风上过得硬,就是要认真细致,谦虚谨慎,严格自律,做转变作风的带头人。组工干部是“管干部的干部”、“管党员的党员”。为此,组工干部必须严于律己,做出表率,才能服人心、扶正气。一要讲认真。各组织部门承担着领导班子建设、干部队伍建设、基层组织和党员队伍建设等诸方面的重要职责。组织工作的性质决定了我们必须一丝不苟而不能粗枝大叶,深入细致而不能浮漂浮躁,严格要求而不能放任自流。工作程序要严格,调查研究要深入,执行纪律要严肃,不跑风漏气、泄漏机密,不信传谣、随意谈论。二要善待人。组工干部要有容人之量、荐才之德、热诚之心、谦虚之怀。在待人接物上要胸襟坦荡、海纳百川,不高高在

  上、盛气凌人,对上尊而不谀,对下爱而不嬉。要带着深厚的感情做工作,密切联系基层和群众,强化服务意识,提高服务水平,诚心诚意地帮助干部、党员、基层同志解决实际困难,增强凝聚力和亲和力。要学人之长、避己之短,做到兼容并蓄,在成绩面前不骄傲自满,在大是大非面前头脑清醒。要心平气和,甘当人梯,乐于奉献。要有把同志的进步当做自己的进步,为同志进步感到高兴和鼓舞的境界。 三要严自律。要保持一颗平常心,做到受挫折不灰心,逢得意不轻浮,遇难处能从容,逆境坦然,顺境淡然。同时,甘为绿叶,甘于在他人的成长进步中付出辛劳,付出汗水。由于组织部门的特殊性,组工干部时常成为广大干部群众关注的焦点。组工干部应自觉遵守组织纪律,坚持按规矩、按原则办事,严守底线,严格要求,慎言慎行,以良好的道德品行修养赢得人们的尊重和信任。在严守组织组纪律上,做到不该说的不说,不该问的不问,不该看的不看。在行为举止上,做到不滥交朋友,不参与不健康的活动,不搞组织纪律所不允许的事情。在市场经济条件下,坚持党的理想和宗旨不动摇,挡得住诱惑,熬得住艰苦,耐得住清贫,守得住寂寞。不以物喜,不以己悲,不为名利所惑,不为浮华所动,堂堂正正做人,清清白白干事。

教师讲道德有品行心得体会 篇3

  今年2月,中办印发关于“两学一做”的学习教育方案,此后,“两学一做”学习教育在全国各地迅速展开。而如何将我们基层党员们想参与其中的热情,转化为实际行动?作为大学生党员,作为一个即将步入社会的青年,我们又该怎样做?

  在“两学一做”专题教育中,就应该必须学深行远,用党章党规、系列讲话,去进一步解决在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题,做合格党员,永葆党的先进性和纯洁性。

  学生,学深,就是要带着问题学。孔子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。我们大学生党员应带着审慎的学习态度,在学习党史党章党规的过程中必须要深入思考,在思考中咀嚼,在思考中体悟,在思考中升华,在思考中前行。学习,不能麻木接受,纯粹为了学习而学习,学习的时候,头脑一片空白,学了就学了,没有任何意义。恰好应该积极主动去投入一份热情,有针对性的学习。这样,才能学有所得,学有所获,学有所成。

  带着问题学习,就要有“吾日三省吾身”的精神,在学习的时候,我们都应当问问自己内心,深刻剖析下自己,是不是在思想、组织、作风、纪律等方面存在问题。作为一名党龄尚小的共产党员,是不是真的理解共产党员的理想信念?是不是在忙碌学业的过程中党的意识淡化了?是不是精神不振、行为不端了?把自己的问题梳理出来,放在党章党规和系列讲话的“熔炉”里去炼一炼,经受“高温”的考验,最终问题一定会从灵魂深处跑出来,化为烟云,消散殆尽。有问题不可拍,可怕的是不能认识问题,找准问题,整理出问题。学习,也只有学习,问题的妖魔,才会在学习的照妖镜下现出原形。

  学是为了做,不然就是空中楼阁。行远,就是要落脚在行动上,坚持在行动上,恒久地体现在行动上。做合格党员,不是一句口号,也不只是一个时间段的要求。而是要管长远,促长效。学习是为了解决问题。假如只是一时解决,刚按下葫芦又浮起瓢。如此问题解决,似乎就是昙花一现,起不到任何作用。只有将自己的表现与党规党章一一对照,才能知道自己还有哪些方面做得不好,是学习还不够努力还是在同学面前起的带头作用还不够。只有发现了问题才有参照标准,才能将党的宗旨践行得更好。作为一名通信学院的学生,积极参加优秀本科生项目,课余时间帮助困难同学补习功课,热心参与兰纽带公益爱心志愿活动……这些都是我们能做到的又有作用的点滴小事。思想有多远,我们就能走多远。只要从学习中锤炼思想,从学习中砥砺品质,就能将党章党规和系列讲话赋予党员的义务和职责担当起来,一路前行,行走永远。

  在合肥考察了中国科技大学、中科大先进技术研究院时指出,指出,“两学一做”学习教育是今年党的建设的一件大事,各级党组织务必精心组织、扎实推进,确保取得实效。“两学一做”,基础在学,首先要学好党章。党章是党的根本大法,是全面从严治党的总依据和总遵循,也是全体党员言行的总规矩和总遵循。全党学习贯彻党章的水平,决定着党员队伍党性修养的水平,决定着各级党组织凝聚力和战斗力的水平,决定着全面从严治党的水平。不论是高级干部还是普通党员,要做合格党员,学习贯彻党章都是第一位的要求。

  还强调,学习党章是全体党员的基本功,这个功课要经常做。学习党章不仅要原原本本学、反反复复学,做到知其然,而且要联系实际学、深入思考学,做到知其所以然。要联系党的历史和今天党所处的历史方位、承担的历史使命的实际,联系党的理论发展和今天坚定理想信念的实际,联系党的基本路线和今天做好各项工作的实际,联系党的性质宗旨和今天更好为人民服务的实际,联系党员义务权利和今天发挥好党员先锋模范作用的实际,联系党的纪律规矩和今天解决好党内存在的突出问题的实际,深入思考党章对党组织和党员、干部的要求是哪些、怎样身体力行,深入思考对照党章自己哪些没做到、应该如何提高,深入思考全面从严治党还有哪些环节需要加强、哪些制度需要完善。要通过这样的学习,把党章融会贯通,做到学而懂、学而信、学而用。

  罗斯福夫人说得好,“和一个陌生人会晤,并开始一种关系,这是生活中最令人感兴趣的。”我们的生活每天都翻开新的一页,一页页翻过,生活也就厚重了,经历也就丰富了;我们不断结交新的朋友,朋友就越来越多,“朋友多了路好走”呀!路好走了,我们的生活岂不就充满了阳光!

  同样,如果一味地以过去为荣,就会不思进取,甚至走向反面。成为一名党员不是结束而是开始,现在是在象牙塔里的学习者,以后就是在各个单位的工作者,而党员身份是区别我们与普通群众的,区别在于我们更应奉献自己,更应加倍努力,尤其是作为新时代的大学生党员。须知,我们平常所说的“积极进取”,就是在成绩面前永不满足,不断前进。唯其如此,才能在生活和事业上不断给自己提出新的奋斗目标,并为实现目标不断努力!

  在毕业季,作为一名即将走入社会的大学生,我们应当明白今后无论是科学研究还是上班工作,自身的任务是根本,党的指导与教育则是助力工作更好完成的掌舵手,只有思想达到一定高度了,才能更好更高效的完成工作,也会乐于工作,这点是很重要的,因此我们不仅要学技能知识,更要学会如何从点滴做起,做好一名共产党员。

  古人云:“逆水行舟,不进则退。”身为一名大学生更应该撑好划动未来航船的每一篙,须知“一篙松劲退千寻”。面对日后学习生活工作中的种种困难,就要记住罗斯福夫人的话:“走向生活,广交朋友!”,时刻心系人民群众,努力学习,突破自我,把为人民服务烙在心上,我们将会每天都是新的,每天迎接的都是一轮崭新的朝阳!

教师讲道德有品行心得体会 篇4

  爱尔兰科克大学孔子学院是上海大学与科克大学合办的,我是中方院长,我更是一名中国共产党党员。我将自己的壮年投身于中华语言文化传播的大业之中,希望能有一番作为,争做一名优秀的孔院院长,一名合格的共产党员。

  在“两学一做”专题教育中,作为一名老党员,我不仅自己学习党章党规,学习系列讲话,还带领孔院临时党支部的党员一起学习讨论,坚定理想信念,为实现孔子学院的历史使命而努力工作着。

  我时常想起在去年全英孔子学院年会上发表的重要讲话:“语言是了解一个国家最好的钥匙。孔子学院是世界认识中国的一个重要的平台。作为中外语言文化交流的窗口和桥梁,孔子学院和孔子课堂为世界各国民众学习汉语,了解中华文化发挥了积极作用,也为推进中国同世界各国人文交流、促进多元多彩的世界文明发展作出了重要贡献。”语言是一国文化的载体,欲兴一国文化,先兴一国语言,汉语言文化传播事关重大。每每思及至此,便觉得肩头上的担子又重了几分。

  自20xx年出任爱尔兰科克大学孔子学院中方院长以来,我在海外的工作已历时四年。回想当初,正是抱着有所作为的理想,果断离开国内优厚和熟悉的工作环境,希望在一个全新的舞台施展自己的才能,在海外推进汉语国际教育事业,为中华民族的复兴大业贡献一份绵薄之力。出任孔院院长短短四年以来,我带来着孔院的老师们从当时只有50所中小学教学点,开拓至20xx年已达到100多所中小学教学点,数量翻了一倍。科克大学孔院旨在满足各层次民众学习汉语的需求,从幼儿、小学、中学、大学直至成人班,覆盖面极广,从爱尔兰南部直至都柏林附近区域,涉及学员人数每年7000人次以上。孔院与科克大学紧密合作,共同办学,汉语教学已融入当地大学体系中。孔子学院的汉语教师不仅承担了两个中文本科专业的汉语教学,还承担了校内汉语选修课和硕士专业的汉语教学工作;两个中文本科专业第三年赴上海大学学习一年,业已形成两校良性互动的交流模式。理想,给我提供了动力,让我能够取得这些成就,我也略感欣慰。

  然而我深知,我所做的还远远不够,我领导的孔院依然任重道远。基于此,在未来的工作之中,我将着力打造一支强有力的海外汉语及中国文化推广团队,让他们成为一群有理想、能吃苦、不计较个人得失、服从安排、有奉献精神和集体主义精神的汉语教师队伍;同时也为年轻的志愿者提供施展才华和风采的平台,创造机会让有才能的人脱颖而出。

  有了工作团队,便要明白工作的重心,以下五点将是我未来工作中需着力应付和提升的方面。

  一、西方高效管理体制与国内大学差异甚大,需快速提高孔院教师的岗位适应能力。科克大学对孔子学院的管理,孔子学院教师对学生的管理,对国内刚刚派来的汉语教师来说都很陌生,而国家汉办外派的专职教师每两到三年就将轮换。来自不同大学不同学术背景的老师们,至少需要半年以上的时间去适应科克大学校内运作模式,他们迫切需要工作指导。师资质量是孔院立足的根本,我需在最短时间内把合格的教师派到教学岗位上去,这将是一大挑战。

  二、科克大学孔子学院下属100多个中小学教学点,且有逐年增加之势。当初只有50所学校,如今翻了一倍,每个学校有各自不同需求需要满足,协调难度系数增加何止一倍?孔院20余名志愿者教师每年都会轮换,他们是国内在读的硕士生,第一次出国,适应全新的教学环境和教学理念困难很多。如何指导安排他们,让他们尽快胜任工作,这又是一大挑战。

  三、继续做好中学生百人大团的上海大学夏令营工作。每年从100多所中学里遴选出100名中学生参加在上海大学举办的复活节夏令营,至少需要半年的筹备时间,其中牵涉到未成年人管理的问题,十分敏感,百密不可一疏。这百名学生非比寻常,一是他们将来继续学习汉语或从事与汉语相关工作,二是他们带回去的正面宣传将会激发更多人对汉语言文化产生兴趣,这是传播中华文化的大好平台。因此不可不察。

  四、每月组织HSK考试,每年500人次。同时要管理国家汉办奖学金生的工作,每年为上海大学输送汉语生20至30人。这不仅是组织和管理,更是辅导和辅助。

  五、每年举办多场文化传播活动:孔子学院日,爱尔兰国庆大游行,春节晚会,爱尔兰中学生及大学生汉语桥比赛,三巡演等大型文化活动的策划。这些活动均面广体大,是传播汉语言文化的重要窗口,每一场活动都将耗费大量人力物力财力。如何节约又高效?

  孔子学院的工作自然不止这些,还有种种访问、交流、翻译、突发事件等等。但去繁就简,明白工作重心,将保证我的工作不会有所偏颇。在完成这些最重要的工作任务之余,我还将适时推动一些创新型项目,为孔子学院的发展探索新方向。

  海外孔院时刻牵涉到敏感的文化冲突,但是又不能因噎废食,所以一定要处理好两组关系。第一,不因为怕出事就不作为。文化冲突是必然的,毕竟两国的文化传统思维模式都不尽相同,但正是因为冲突才能提供融合的渠道,有冲突就化解冲突,化解的过程又可以加深彼此的理解,也可以促进两国文化的交流和融合。第二,不能因为想作为就蛮作为。不尊重当地文化传统,不遵守当地体制规约的蛮作为也是万万不行的。有所作为要以科学的管理观念为指导,要坚持提到的“坚持学用结合,知行合一;坚持问题导向,注重实效;坚持领导带头,以上率下;坚持从实际出发,分类指导”。这两点将是我日后工作的总体思路。我会时刻牢记党的使命,不负祖国的期望,为传播中国语言文化鞠躬尽瘁;我将不遗余力追随自己的梦想,牢记使命,在海外孔院有所作为,在工作中实现一个党员的理想和价值追求。

教师讲道德有品行心得体会 篇5

  作为“传道、授业、解惑”的教师,道德品行和言行对学生世界观、人生观、价值观的形成产生深远的影响,对学生的成长起着重要作用。因此,教师要加强自身道德品行的培养,真正做到为人师表。下面我结合“群众路线教育实践”学习教育活动,就小学教师道德品行的培养谈一下自己的心得体会。

  1.教师应真诚的接受学习,完善自己的道德品行

  人的道德品行是经过教育和学习才能形成的,教师要有良好的品质,首先必须努力、认真地学习“邓小平理论”和“三个代表”重要思想。要时刻牢记着在全面建设小康社会中,教师所担负的神圣使命,责任重大,任务艰巨。认真学习《教师法》、《教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《未成年保护法》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规,依法从教,时时严格要求自己。要学“八荣”、记“八耻”,逐步树立起正确的世界观,科学的人生观,完善的道德观,现代的教育观。为树立起新时期人民教师的良好形象,提供思想保障。

  2.经受考验,不断纯洁自己

  随着我国改革开放的不断深入和社会主义市场经济的不断发展,社会经济成分、组织形式、就业形式、利益关系和分配方式日益多样化。各种

  思想相互激荡,社会上一些封建的、资本主义的旧道德又沉渣泛起,腐朽没落的生活方式、拜金主义、享乐主义、极端主义和淫秽的文化,时刻考验着清苦的教师,对教师的理想、信念和价值观产生强烈的冲击。一些意志薄弱者就是因为经受不住诱惑而自甘堕落,“不思进取、贪图享受、骄奢淫秽”的思想也日渐滋长起来。因此,在这样复杂的现实面前,教师要提高自己的道德品行,就必须增强批判思维的能力,分清正邪,明辨是非,自觉抵制封建的资产阶级道德意识的侵蚀,不断净化自己的灵魂。要牢固的树立起社会主义的荣辱观,以热爱祖国为荣、以服务人民为荣、以辛勤劳动为荣;要牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观、教育观,完善自己的情操,追求积极向上的生活情趣,不断地纯洁自己,把握好道德观,经受住各种各样的考验。坚守高尚的情操,发扬无私奉献精神,自觉抵制社会不良风气的影响,廉洁从教。

  3.深刻反省,勇于自我批评

  反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的污点。教师要严格要求自己,就必须对自己展开批评和自我批评,无情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”,对自己的言行进行深刻的反思,进行自我分析,自我认识。对自己的错误行为进行反思,进行自我教育,自我改造。在道德修养中,不断接受真善美的思想,剔除假丑恶的东西,不断的自我净化。使自己的道德素质得到不断的升华,真正使自己在思想道德上达到为人师表的标准。

  4.用模范的事迹激励自己

  榜样的力量是无穷的,是我们时代人格的化身。在他们身上体现出崇高的道德价值,给人们以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒把人民的利益时刻牢记在心中,把“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情操切实有效地落实到自己的思想和行动中去,无私奉献,鞠躬尽瘁,死而后已;风口浪尖扑激流的抗洪英雄那种团结奋战、无私无畏、舍己为人的精神;抗击“非典”中,白衣天使的那种在生与死的考验下,不怕牺牲的可歌可泣,催人泪下的精神风貌,奏出了时代的主旋律。他们那种无私奉献,一心为民的崇高人格是激励我们永远上进的精神支柱。我们应该从他们身上汲取营养,充实自己,鞭策自己不断进步。

  5.转变教育观念,积极投身到教育实践中去,刻苦磨练自己

  在现代教育中,小学生既是教学的主体,又是发展的人,作为发展的人,也就意味着学生还是一个不成熟的人,是一个正在成长的人。在教学实践中,人们往往忽视学生正在成长的特点,要求学生十全十美,对学生求全责备。把学生作为发展的人就要理解学生身上存在的不足,就要允许学生犯错误,并且去帮助学生解决问题,改正错误,促进学生的进步和发

  展。因此,教师在教学中应转变观念,彻底摈弃“唯师独尊”的道德观念,创造民主平等的条件和气氛,建立民主、平等的新型师生关系。采用民主的教育方法,把教学过程建立在师生合作的基础上,以学生为主体,培养学生的自主精神,使学生得到和谐的全面发展。

  由于遗传和后天环境不同,学生的个体差别总是客观存在的。因此,教师要以平等的精神对待学生,决不能因为差别的存在而厚此薄彼,对调皮、成绩差的学生歧视、放任自流,教学方法粗暴,嘲笑、挖苦、体罚或变相体罚学生。压抑了学生的个性的发展,损害了人民教师的现象。教师在自己的道德修养中要热爱学生,这是达到民主和谐的基础。没有爱就没有教育,处处关心学生,鼓励学生,对学生充满信心,循循善诱,不指责、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心,要加强师生之间的情感沟通,彼此之间以诚相见,互相推心置腹。教学中创设活泼愉快的课堂气氛,促进学生全面、主动、健康的发展。教师也从中完善了自身的道德修养。

  无德很难为师,教师这个崇高而神圣的职业对我们的品行风范提出了最为严格的要求。因此,教师要不断的学习,加强自身修养,更新教学观念,走进新课程,与时俱进,开拓创新,给学生以关爱。在平时行为中时刻注意自己,反省自己,使自己成为学生心目中的好老师。树师表、正师风、铸师魂、扬师德,爱岗敬业,依法从教,做一名新时期品德高尚的老师。真正做到让社会满意、让家长放心、让学生成才。以高尚的道德品行去从事教育活动,为全面建设小康社会教好书。在教坛中恪尽职守,全心全意为人民服务,身体力行“三个代表”重要思想,弘扬时代主旋律。

教师讲道德有品行心得体会 篇6

  开展“两学一做”学习教育,基础在学,学要学到位;关键在做,做要具体化。

  以学促做,知行合一,做合格的共产党员,是这次学习教育的着眼点、落脚点。合格党员的标准是原则的,也是具体的。延安时期,我们党就曾提出“良好的共产党员”的“六条标准”;改革开放之初,邓小平同志概括了合格党员应该具备的“五种精神”。新形势下合格党员的标准是什么?那就是“四讲四有”:讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为。在学习教育中,每一个党员、干部都要以此衡量自己、检视自己,树立共产党员先锋形象。

  要学得到位、做得具体,“两学一做” 学习教育就需要全覆盖、常态化、重创新。全覆盖,就是面向全体党员,不能有空白,留下盲区。不仅领导要学、普通党员也要学,不仅在职的要学、退下来的也要学,不仅机关事业单位要学、工厂农村部队也要学,让每一名党员都能主动自觉接受党的教育。常态化,就是经常性教育,不能一阵风、“雨过地皮湿”。

  “两学一做” 不是一次活动,是经常性的思想政治建设,需要建立常态化、制度化的工作机制,不能说搞学习教育时和我有关系,搞完了就和我没关系了。重创新,就是创新方法手段,不能一刀切、“大水漫灌”。在学习教育中要“区分情况、分类指导”,运用手机、微信等新媒体、新平台,以新方式完成新任务。

  全覆盖、常态化、重创新,目的都是求实效。“两学一做” 是同党的建设、党内生活紧密结合在一起的,也是同日常生产生活紧紧联系在一起的。“学”得好不好、“做”得合不合格,最终要体现在推动工作上。“一具体就深入,一深入就见效”,群众身边的不正之风,不愿为、不想为、缺乏担当的问题,不会为、不善为、能力素质不能适应新的形势任务要求的同志,都是“两学一做”的准星所向。每个党员干部都应该结合实际对照和细化,边学边改、即知即改,有什么问题就解决什么问题。

  学党章党规、学系列讲话,最终都要通过做合格党员的实际行动来检验。在学中刷新认知、提升自觉,在干中磨砺担当、建功立业,让群众看到新气象新面貌,“两学一做”就能取得实实在在的成效。

教师讲道德有品行心得体会 篇7

  讲道德、有品行不是一句空洞的口号,而是要共产党人在日常工作生活中身体力行、长期坚持、久久为功。私德、公德、大德都需要用实际行动去践行,既要做一个好人,更要做一个好公民、好党员。共产党员要常自省、严自律、明大义,向道德高线靠拢,永葆先进性和纯洁性,在忠诚的坚守和实践之中实现自我价值与社会价值的完美统一。

  “学”字为先,见贤思齐陶冶道德情操

  一要学好传统道德文化经典。在中华文明历史长河中,积淀着中华民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”,历来被视为做人处事为官理政的根本;“修身齐家治国平天下”,凝聚着无数仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”,是慎独慎微者的道德功课。中华道德文化的余音不断、千秋回响,为中华民族生生不息、蓬勃向上输入源源不断的精神滋养。不忘本来才能开创未来,共产党员要认真学习传统道德文化,汲取其中的思想精华和道德精髓,陶冶自己的道德情操,为精神世界夯实牢固的道德根基。二要学好社会主义核心价值体系。党的提出,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观,反映了社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义价值体系的高度凝练和集中表达。共产党员要带头学习和弘扬社会主义核心价值观,带头坚定理想信念、加强党性修养、守好共产党人的精神高地,以自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。三要向革命先辈和先进典型人物学习。“以人为镜可以明得失。”在我们党的历史上,无数革命先烈和革命前辈为了革命事业不怕牺牲的伟大道德情操是我们共产党人宝贵的精神财富。在社会主义建设的各个历史时期,也涌现出了无数道德模范和先进典型人物,他们的先进事迹和道德行为是社会蓬勃发展的伟大道德力量支撑。共产党员要在向革命前辈和先进典型人物的学习中见贤思齐、净化灵魂、激发力量。

  “爱”字固本,积善成德提高道德境界

  一要热爱党。爱党首先要对党忠诚,对党忠诚是对共产党员最基本的政治要求,是我们入党誓词中的郑重承诺,是党员最大的义务。共产党员对党要忠贞不渝、襟怀坦白,要始终坚定对马克思主义的信仰和对中国特色社会主义的信念,牢固树立“四个意识”,在思想上政治上行动上始终同以同志为的党中央保持高度一致。爱党更要在党护党,要勇于同形形色色歪曲攻击马克思主义、否定中国革命、损害党的形象、诋毁党的言论等行为作斗争,做中国共产党事业的忠诚信仰者和坚定捍卫者。选择了共产党,就要选择“为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切”;选择了共产党,就要选择一颗红心向党,任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。二要爱祖国。

  爱国主义是中华民族精神的核心,是全国各族人民的精神支柱,是实现中华民族伟大复兴的力量所在、希望所在,也是共产党人崇高人生价值的集中体现、是共产党员必备的优秀品质。共产党员要带头弘扬爱国主义精神,以自己是炎黄子孙而自豪,对中国特色社会主义充满道路、理论和制度自信,更要充满文化自信。要带头树立忧患意识,为国分忧,维护祖国尊严和民族尊严,为祖国的繁荣富强贡献智慧和力量。三要爱人民。立党必为公,执政必为民。党章明确规定:“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”共产党员在任何时候都要把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,绝不允许任何党员脱离群众、凌驾于群众之上。四要爱他人。共产党人要始终秉承善良之心、慈爱之心、宽容之心。在社会交往之中,努力做到体恤体谅弱者、宽容他人、礼让他人、关爱他人,发挥共产党员在弘扬社会正能量中的示范引导作用。

  有这样一个百岁伤残老兵,战争年代他英勇杀敌立下赫赫战功,在和平年代依然壮心不已、奉献不止。他就是第五届全国道德模范王福昌,一个享受副军职待遇的离休干部。他平时省吃俭用,身上的涤卡中山装已穿了40多年。但他关注地震灾区、关心老家小学教学条件、助力航天事业、支援西部建设、交纳特殊党费,把从生活费中一点一滴节省下来的80多万元,无偿捐给了社会。在给党组织的一封信中他这样写道:“我受党教育培养76年,目睹了祖国的日益强盛,如今年龄大了,不能为党工作了,只能用交纳特殊党费的方式,支援国家和军队建设。”他说:“党和人民对我的关心爱护,现在光我自己过幸福生活,其他人不能过幸福生活,那都白搭,非得大家都过幸福生活,那才行。”在王福昌身上,我们能够看到一个共产党人的信仰,看到一个共产党人对党、对国家和人民的无限忠诚,我们能够感受到他身上闪耀着的道德荣光。

  “廉”字在心,清正廉洁树立党员好形象

  一要修廉洁之品。清正廉洁是中国共产党人的政治品格,是保持共产党员先进性和纯洁性的必然要求。作为共产党员必须强化自我修炼、自我约束,始终一身正气、两袖清风。一定要像说的那样“扣好人生的扣子”,始终洁身自好、恪守廉洁,不被社会乱象所迷惑,不陷入物欲横流的陷阱。二要守廉洁之则。《中国共产党廉洁自律准则》是党执政以来,第一部坚持正面倡导、面向全体党员的党内廉洁自律规范,也是向全体党员发出的道德宣示。共产党人必须恪守这条“道德高线”,正确处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系。三要行廉洁之为。在日常工作生活之中,要以更高的标准、更严的要求约束自己,自觉践行廉洁之德,自觉加强党性修养、道德素养和知识涵养,争做廉洁修身、廉洁齐家、廉洁从政、廉洁用权的表率。

  “干”字为要,以身作则投身道德实践

  一要在立足岗位上履职尽责。讲道德、有品行,不能庸俗化、一味喊口号,而要具体化到现实中、具体化到实践中,需要共产党员立足本职岗位,干一行爱一行,踏踏实实工作,扎扎实实尽责,以更高的觉悟、更实的作风,在一言一行、一点一滴中践行道德要求,贡献价值力量。二要在为民谋福祉上有所作为。作为全心全意为人民服务大军中的一员,必须时刻心系群众冷暖,想万家灯火,念百姓忧乐,与群众心连心,想群众之所想,急群众之所急,为民解忧,为民造福。必须时刻牢记手中的权力来源于人民,意味着职责而不是享受,要用实际行动回答好“为了谁、依靠谁、我是谁”,做执政为民的忠诚公仆。三要在谋发展促发展中做好表率。“十三五”时期,我国经济社会发展处于大有可为的重要战略机遇期。加快推动振兴发展大业,是每一名共产党员的必担之责。大力弘扬实干精神,在中华民族伟大复兴的征程中建功立业,是时代赋予共产党人的道德责任和庄严使命。只有每一名共产党员都牢记使命拼搏进取、迎接挑战攻坚克难、抢抓机遇主动作为,才能真正不辜负这个时代的召唤、不辜负党和人民的信任、期望与重托。

教师讲道德有品行心得体会 篇8

  “两学一做”学习教育活动,基础在学,关键在做。青岛一中行政党支部5月18日中午组织支部党员同志围绕“四讲四有”主题,讨论合格党员的具体行为要求。讨论前,做为行政支部成员的刘丽副书记为同志们上了题为《知行合一,做四讲四有好党员》的党课。刘书记从是什么、为什么、怎么做三个方面阐述了四讲四有的内涵,概括了行政支部党员工作的特点,为配合学校“领跑者计划”的实施,对服务部门党员同志的日常工作提出了具体要求。通过学习讨论,同志们一直认为:

  一、讲政治、有信念是爱党之源。作为一名党员,爱党是首要之职,而讲政治是爱党的具体表现,有信念是爱党的力量源泉。讲政治、有信念就必须要有政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识,保持政治本色,把理想信念时时处处体现为行动的力量。

  二、讲规矩、有纪律是护党之要。没有纪律和规矩的约束,任何组织都会成为一盘散沙。尊党章、守党纪是一名合格党员的应有之义,是应尽之责任,也是在党护党的必然要求。党员讲规矩,就要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩,让规矩和制度入脑入心,以《廉洁自律准则》为道德“高线”,以《纪律处分条件》为行为底线,明白哪些该做、哪些不该做,增强守规矩的自觉性和坚定性,自觉遵守各项规章制度,积极在各种岗位上尽职尽责,发挥好党员的先锋模范作用。

  三、讲道德、有品行是兴党之本。对共产党员来说,道德是党性的基础、是力量的源泉、是勇气的后盾、是纯洁的保证、是抗腐的良药、是服务的动力,是保持党的先进性的根本保障。做一名合格的共产党员,就要以共产党人的品行标准,严于律己、以身作则,讲党性、重品行、作表率。

  四、讲奉献、有作为是为党之基。党员讲奉献就是要树立积极健康向上的世界观、人生观、价值观,吃苦在前、享受在后,及时准确了解学校师生需要什么样的服务,把服务工作做实、做深、做细、做透。只有讲奉献才能充实人生。

  通过这次学习讨论活动,行政党支部全体党员提高了理论修养和思想觉悟,增强了政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识,都表示在今后的工作中要知行合一,发挥先锋作用,为青岛一中的发展做出自己最大的贡献。

教师讲道德有品行心得体会 篇9

  时间:20xx年**月**日

  地点:

  主持人:

  记录人:

  会议内容:

  为深入推进“两学一做”学习教育工作,7月29日上午,钢城公安分局组织召开“讲道德、有品行”专题讨论会。局长王升平、政委曹季和、纪委书记刘志华及各单位主要负责人、民警代表30余人参加座谈,会议由政委曹季和主持。

  讨论会上,大家畅所欲言,一致认为一件小事可以反映一个人的品行和灵魂,纷纷表示要强化道德修养和提升思想境界,从小事小节做起,在日常生活工作中,正确对待个人得失,公道正派、公平公正做人做事,严于律己、宽以待人,强化理性思维,摒弃任性为人、随性做事陋习,切实做到用正确的人生信念和生活理念来指导、约束自己的言行。

  分局党委书记、局长王升平指出,讲道德有品行,强调的是品德合格,就是要明大德、守公德、严私德;德行是人的根本素质,评价一个党员是否合格,“德”永远居第一位,大德、公德、私德缺一不可;做一名合格党员,就要上好道德修养这门人生必修课,时刻用正反面典型教育警示自己,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要求全体党员民警培固“安全、健康、心态、责任、和谐、情趣”六个方面的意识观念,通过“勤学善思、心存敬畏、自省自警、提升境界”四个方面的修养,提高自身道德水准,锤炼品格意志,提升思想境界,实现自己的人生价值追求,做一名合格共产党员。

教师讲道德有品行心得体会 篇10

  怀着对党的好干部、人民的好公仆、优秀共产党员、优秀县委书记焦裕禄同志的无比崇敬之情,笔者来到了这位时代楷模当年为之鞠躬尽瘁的兰考县,近距离地了解和追寻焦裕禄的点滴故事、英雄足迹,学习和感悟焦裕禄的精神实质,心灵受到了一次强烈震撼,灵魂更得到了深刻净化和洗礼。联系正在全党开展的“两学一做”学习教育,笔者认为,作为新时期的党员干部要坚持做到“四讲四有”。

  讲政治,有信念,坚定信仰。

  人无信不立。为了广大人民的利益,党叫干啥就干啥,干一行爱一行,干一行钻一行,是影响焦裕禄一生的坚定政治信仰。在焦裕禄身上,党性和人民性达到了完美统一。学习焦裕禄,就是要学习他对党绝对忠诚、对人民无比贴心的精神。一方面要坚定理想信念,努力做政治上的明白人,始终保持对马克思主义的信仰,始终不渝地走中国特色社会主义道路,任何时候都决不怀疑、决不含糊、决不动摇。党员干部特别是领导干部无论在任何时候、任何场合,都要坚定信仰之志,强化政治定力,主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针看齐,始终做到听党话、跟党走。另一方面要强化宗旨意识,努力做群众的贴心人,始终保持公仆情怀,真诚对待群众,真心服务群众。焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”,他之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范,根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依,同呼吸、共命运,在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。广大党员干部特别是领导干部要有一心为民、唯独没有自己的崇高情怀,心里始终装着老百姓,把群众的安危冷暖时刻放在心上,把万家忧乐始终放在心头,想群众之所想,急群众之所急,帮群众之所需,认真解决民生问题,努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。

  讲规矩,有纪律,规范行为。

  没有规矩,不成方圆。焦裕禄严守党纪党规,从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。焦裕禄一次无意间听到儿子因为认识售票员,看戏未买票,他教育儿子要尊重演员的劳动,不能看白戏,并立即拿出钱要儿子到戏院补票。为了告诫自己、提醒别人,他还在县委会议上作出深刻检讨,并亲自起草了《干部十不准》,规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化,还着重强调不准强迫命令,不准向群众乱摊派。在20xx年3月17日参观焦裕禄同志纪念馆“十不准”展览墙时,感慨地说,“十不准”内容非常有针对性。学习焦裕禄,就是要像焦裕禄同志那样切实增强规矩意识、纪律观念,从小事做起,正确对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己,始终以党章党规和系列讲话精神为行动指南和行为准则,心存敬畏,手握戒尺,廉洁从政,从严治家,带头管好自己,管好家属子女,管好身边的工作人员,干干净净做人,踏踏实实做事,清清白白做官;对权钱交易、贪污受贿、乱建私房、公费吃喝等不正之风,自己不仅要抵制,还要敢抓敢管,一抓到底。

  讲道德,有品行,端正人格。

  做人要有人品,为官须有官德。官德一失,腐败即生。官德彰显,官民同心。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。一个官德失范的领导干部不可能有威信,也不可能在群众中产生凝聚力。焦裕禄一生坚守着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心为革命、敢教日月换新天的高贵品德。正是凭借着这样的道德操守、优良品质、人格魅力,焦裕禄赢得了人民的崇敬和爱戴。党员干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德,始终保持高尚的精神追求和道德情操,传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风,确保做人有底气,做事有硬气,做官有正气;必须把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线,把党纪国法作为带电的高压电,时刻做到自重自省、慎独慎微,管得住言行、守得住清白,始终保持共产党人的清廉本色;必须坚持言必行,行必果,始终做到知行合一、表里如一。

  讲奉献,有作为,开创事业。

  无私才能无畏,无畏才敢担当。不怕困难、不惧风险,勇于挑起重担,勇于克难制胜,“革命者要在困难面前逞英豪”,是焦裕禄精神的鲜明特点。焦裕禄同志到兰考上任前,党组织与他谈话时明确提出,兰考是一个最穷的县,一个最困难的县,一个最艰苦的县,要他在思想上有经受最严峻考验的准备。焦裕禄同志坚定地说:感谢党把我派到最困难的地方,越是困难的地方,越能锻炼人。不改变兰考的面貌,我决不离开这里。焦裕禄正是靠着这样的无私奉献、有为担当,成就了自己的无悔人生,更成为了永恒的历史丰碑。党员干部特别是领导干部要像焦裕禄那样,知难而进、坚忍不拔,始终保持一种非常高的干事热情,敢于担当、勇争一流、敢做善成的勇气,不怕任务艰巨、不怕矛盾复杂、不怕环境艰苦,敢于挑起重担、敢于克难制胜、敢于以勇闯关,保持干事创业、开拓进取、奋发有为的精气神,克服“不想为”、“不敢为”、“不会为”、“乱作为”等问题,坚决做到平常时候看得出来,关键时刻冲得上去;要像焦裕禄那样把学习当成一种工作责任、一种精神追求,带着执著信念学,带着实践要求学,甘于做群众的学生,坚持做到问计于民、问需于民、问策于民,勇于到困难最多、问题最复杂的一线去摔打,在实践历练中提升担当作为的本领,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用,做到为官一任,造福一方,满足普通群众“一定要对老百姓好”的大道至简的要求。

  欧阳修说过,圣贤者“虽死而不朽,逾远而弥存”。焦裕禄同志虽然已经离开我们很久了,但他的崇高精神跨越时空、历久弥新,无论过去、现在还是将来,都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑,永远是鼓舞我们前行的思想源泉。作为一名新时期的党员干部,必须始终坚持以焦裕禄精神为鞭策,不断规范自己的思想和行为,坚持做到“四讲四有”,努力干好本职工作,像焦裕禄那样苦干、实干、巧干、带头干、拼命干,以实际行动践行当初的入党誓言,为决胜“十三五”开局之年,实现“两个一百年”奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献!

  通过单位组织的道德品行教育讨论,我进一步认识到了,在铁路发展的新的历史时期,加强个人道德品行修养,提高每名党员干部自身素质,树立交通部门党员干部队伍的整体形象,促进交通行业健康、和谐、科学发展具有深远的历史意义和现实意义。

教师讲道德有品行心得体会 篇11

  党的xx大要求,全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。市委、市政府和市**局党委领导同志对加强组织部门自身建设作出了具体部署。开展“讲党性、重品行、作表率”活动,是贯彻xx大精神,坚持落实科学发展观,加强组织部门自身建设的重要举措,是提升组织工作满意度的迫切需要,是建设一支政治强、业务精、作风正、形象好的高素质组工干部队伍的有效载体。我处根据上级领导的指示精神在组工干部中开展了“讲党性、重品行、作表率,树组工干部新形象”主题实践活动(简称“讲党性、重品行、作表率”活动),并多次组织对专题内容进行集中学习。通过学习主要有以下几个方面的感受。

  一、开展“讲党性、重品行、作表率”活动非常及时、非常必要。

  进入新世纪新阶段,我国经济社会发展进入了关键时期,中国共产党能否带领全国各族人民夺取全面建设小康社会新胜利,能否把伟大的社会主义事业推向前进,取决于全体共产党员能否始终坚定社会主义理想信念,能否始终保持先锋队本色,能否把全国各族人民凝聚在共产党周围,同心同德,团结奋斗。因此,社会主义事业的成败,取决于中国共产党建设的成败。当前,随着改革开放的深入发展,国际交流范围的扩大,各种文化、思潮的涤荡,享乐主义、拜金主义等资本主义腐朽思想时刻在考验着每个党员干部,有的人在各种诱-惑面前,丧失了党性原则,甘愿腐化堕落,腐-败现象屡禁不止,严重损害了党在人民群众中的形象,降低了党的威信,危害了社会主义现代化建设。为此,中国共产党顺应历史发展潮流,及时开展了以“讲党性、重品行、作表率”为主题的党内“整风运动”,以党员领导干部的思想作风、工作作风、生活作风、学习建设是非常必要的。

  二、作为中国共产党的一分子就要响应党的号召,努力在讲党性、重品行、作表率上下功夫,落实科学发展观,切实改进思想作风、工作作风、生活作风、学习作风,为群众,为基层作好表率。

  一是要加强党性,切实坚定社会主义理想信念。党性是一个政党固有的阶级本性,是阶级性最高和最集中的表现。讲党性,是切实改进党的作风的基本前提。党性强,则作风正。作为一名党员干部,只有具备坚定的党性观念,才能坚持共-产主义理想信念不动摇、贯彻执行党的路线方针政策不走样、保持全心全意为人民服务的公仆本色不变质。我们要认真学习党xx大的理论、方针、政策,做到真学、真懂、真信,而不是随便抄抄笔记,听听辅导,敷衍了事。只有真正学懂弄通,才能触及灵魂,才能强化党性修养,才能在思想深处坚定社会主义理想信念,才不会在各种思潮和诱-惑面前被轻易颠覆。二要加强品行修养。品行即人的道德情操,是通过言行举止表现的理念、思想、认识和品质等。重品行,是切实改进党的作风的内在要求。品行好,则威信高。品行既折射着领导干部的工作生活作风,也反映着他们的世界观、人生观和价值观。我们要树立科学的人生观、价值观,注重培养崇高的精神境界和道德情操,保持高尚的精神追求;要时刻以党、国家和人民的利益为重,敬业奉献,履职尽责;要讲团结,顾大局,做到不利于团结的事不做,不利于团结的话不说;要讲正气,增强自觉抵制各种庸俗、低级趣味、愚昧和迷信的能力,摆脱名缰利锁的困扰,用高尚积极的心态取代低级消极的心态,用健康文明的生活方式取代低级庸俗的生活方式,注重培养健康的生活情趣,时刻保持共产党人的本色和作风。三要作好表率。表率就是榜样,是标杆,就是“向我看齐”。领导干部要做干部的表率,干部要做普通党员的表率,普通党员要做群众的表率,这样党的形象就树立起来了,党的威信就提高了,凝聚力也自然提高。党员领导干部的表率作用就是无声的命令,往往对广大群众有着举足轻重的引领作用。党员领导干部应该胸怀大志,志存高远,有远大的目标和崇高的理想追求;有很强的事业心和责任感,确立很高的工作标准和行为准则,用心想事、用心谋事、用心干事;有比学赶超的劲头,时刻保持昂扬向上的精神状态,奋发有为去创造一流的业绩;努力争做学习党的科学理论的表率,开拓进取、敬业奉献的表率,廉洁自律的表率,加强和改进作风的表率。四要严格要求自己。真正做到入党宣誓的那样,始终牢记自己是一名党员,要以党员的标准来严格要求。五要努力提高能力素质。作为共产党员,仅坚定理想信念、严格要求自己还是不够的,还要为党、为人民、为社会多作贡献,贡献的大小需要通过能力素质来体现,因此要不断在工作中提高素质,加强履职尽责的能力建设。

  三、通过多次的学习和自我批评,发现了很多问题,需要克服改正。

  一是理论学习不经常、不扎实,不深入,满足于完成学习任务,满足于一知半解,浅尝辄止。二是工作上有时拖拖拉拉,有时马马虎虎,有时急功近利,精神不够振奋。三是不注重能力素质的提高,安于现状。缺乏“站起来能讲、坐下来能写、到基层能指导”的能力,缺乏调查研究和组织协调能力。

  总之,通过对“讲党性、重品行、作表率”活动的学习,我深刻掌握了理论,明白了道理,查找了不足,找到了发展进步的钥匙,对于转变作风,推动事业的发展具有长远的指导意义。只要全党同志都能自觉地讲党性、重品行、作表率,我们党就会更有凝聚力、创造力、感召力,就能无往而不胜。

教师讲道德有品行心得体会 篇12

  中央“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案提出:

  合格共产党员必须做到:

  讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为;

  强化政治意识,保持政治本色,把理想信念时时处处体现为行动的力量;

  践行党的宗旨,保持公仆情怀,牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员,密切联系群众,全心全意为人民服务;

  加强党性锻炼和道德修养,心存敬畏、手握戒尺,廉洁从政、从严治家,筑牢拒腐防变的防线;

  始终保持干事创业、开拓进取的精气神,平常时候看得出来,关键时刻冲得上去。

  合格党员需做到“四讲四有”

  讲政治、有信念。讲政治、有信念是对党员的基本要求。毛泽东同志曾指出:“不讲政治,就等于没有灵魂。”要做一名“有灵魂”的共产党员就要始终保持头脑清醒,不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定正确政治方向。共产党员要自觉加强政治理论学习,不断加强政治修养,坚定理想信念,做政治上的“明白人”。要真学真信、真学真用,将党的创新理论升华为党员个人的理论信念,坚定“三个自信”。强调指出,“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’”。因此,共产党人要以理想铸魂,用信念作骨,坚决做到讲政治、有信念。

  讲规矩、有纪律。讲规矩、有纪律是对党员党性的重要考验,是党员对党忠诚度的重要检验。毛泽东同志说,路线是“王道”,纪律是“霸道”,这两者都不可少。则强调指出,“要加强纪律建设,把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。”规矩既包括党章党纪国法、规章制度,又包括党的优良传统、政治要求和道德规范等。党员讲规矩,就要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩,让规矩和制度入脑入心,明白哪些该做、哪些不该做,做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非,增强守规矩的自觉性和坚定性,靠制度来规范和约束自己的言行。做一名合格党员,不仅要“心中有党”,自觉用党章规范自己的一言一行,在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏,还要做到,不论担任何种职务、从事何种工作,首先要明白自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员,必须严格执行并维护党的纪律,特别是要严守党的政治纪律,不断加强纪律修养,自觉维护党的团结和统一。

  讲道德、有品行。讲道德、有品行是党员的重要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键。党员必须努力实践全心全意为人民服务的宗旨,上好道德修养这一人生必修课,当好社会主义核心价值观的模范践行者。对共产党员来说,道德是党性的基础、是力量的源泉、是勇气的后盾、是纯洁的保证、是抗腐的良药、是服务的动力,是保持党的先进性的根本保障。做一名合格的共产党员,就要以共产党人的品行标准,严于律己、以身作则,讲党性、重品行、作表率。在新形势下,必须坚持社会主义核心价值观在思想道德领域的主导地位,以社会主义核心价值观塑造党员道德品行,保持党员的先进性和纯洁性,推动全社会道德建设。只有这样,才能在各种形形色色的诱惑面前立于不败之地。

  讲奉献、有作为。讲奉献、有作为是党员必须履行的重要义务。党员干部就要有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的情怀,要有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的品质。党员讲奉献就是要树立积极健康向上的世界观、人生观、价值观,吃苦在前、享受在后,要时刻把百姓的冷暖安危记挂在心间,装在心里,坚持好党的群众路线,及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急,把群众工作做实、做深、做细、做透。要善于做小事,要甘为孺子牛、拓荒牛、老黄牛,努力为人民群众谋福祉,时刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的责任和信任,处处发挥模范带头作用,坚持党和人民的利益高于一切。只有讲奉献才能充实人生,只有加强责任意识、公仆意识、服务意识,甘于奉献,甘于为人民群众服务,才能最终让百姓生活得更好。

教师讲道德有品行心得体会 篇13

  中央决定,今年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,深化党内教育的又一次重要实践,也是推动学习教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。

  “两学一做”,基础在“学”,关键在“做”。“学”,就是深入学习党章党规,重在明确基本标准,树立行为规范;就是深入学习系列重要讲话,重在加强理论武装、统一思想行动。“做”,就是做合格的共产党员,坚定信仰信念、强化政治意识、树立清风正气、勇于担当作为,加强党性修养,始终保持共产党员本色,更加主动地立足岗位作贡献,充分发挥先锋模范作用,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。“两学一做”学习教育,面对的是全体党员,层级多、范围广,就要精准持久发力、发扬优良作风、讲究方式方法、加强分类指导、切实注重实效。

  在新形势下践行“两学一做”就要发扬“五大优良作风”,善学善思善为,理论联系实际,密切联系群众,求真务实创新,艰苦奋斗创业,不断取得作风建设和学习教育新成效。

  一是要发扬善学善思善为之风。

  高度重视学习、善于进行学习、善于深入思考、善于有效作为,是我们党的优良传统和政治优势,是我们党保持和发展先进性和纯洁性、始终走在时代前列的重要保证,也是党员干部健康成长、提高素质、增强本领、不断进步的重要途径。这一优良作风启示我们:在当今经济发展进入新常态和知识更新不断加速的背景下,党员干部践行“两学一做”只有发扬善学善思善为之风、认认真真地善学善思善为、与时俱进地善学善思善为、持之以恒地善学善思善为,才能更好地推动“两学一做”入脑入心,才能始终跟上时代进步的潮流,才能敢于担当重任、提升工作水平和领导水平。

  二是要发扬理论联系实际之风。

  理论联系实际,是马克思主义的认识论和辩证法,是辩证唯物主义世界观在马克思主义政党作风上的具体表现,是马克思主义最基本的原则之一。这一优良作风启示我们:理论只有与实际紧密联系,才能发挥对实践的指导作用,践行“两学一做” 才能实现理论自身的价值和意义。

  就特别强调,“学习、学习、再学习,实践、实践、再实践”。这一论述其实就是要求以问题为导向,善于拿起理论的武器,到社会实践中敏锐发现问题、敢于直面问题、正确分析问题、切实解决问题,从而做到知与行相统一、学与用相结合,使理论与实际相辅相成、相得益彰,推动“两学一做”与自身工作实际紧密结合,强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,在真抓实干、推动改革发展稳定上见实效。

  三是要发扬密切联系群众之风。

  坚持群众路线、密切联系群众是我们党最大的政治优势。“一切为了群众、一切依靠群众,从群众中来、到群众中去”的群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。这一优良作风启示我们:践行“两学一做” 只有坚持群众观点,自觉践行群众路线,才能真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,才能真正把对上级负责与对群众负责紧密结合和统一起来;也只有坚持一切从广大人民群众根本利益出发,始终把人民群众放在心中最高位置,心系群众,深入群众,才能自觉同以同志为的党中央在思想上政治上行动上保持高度一致,才能更好地推动“两学一做”学习教育融入群众观点和群众路线,实现好、维护好和发展好最广大人民群众的根本利益。

  四是要发扬求真务实创新之风。

  求真务实创新,不仅是一种科学精神、一种工作作风,也是一种党性要求,更是我们党的思想路线的核心内容、党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。这一优良作风启示我们:践行“两学一做” 要坚持实事求是,努力在认识规律、把握规律、遵循和运用规律上下功夫,使思想、行动、决策符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,体现时代性、把握规律性、富于创造性;把求真务实创新要求始终贯穿到日常工作、学习、生活中,主动学习基层的鲜活经验,“干在实处”,争做“求实、务实、踏实的实干家”,更好地推动“两学一做”学习教育接地气、养元气、蓄底气,切实增强自觉践行“两学一做”的实效性和能动性。

  五是要发扬艰苦奋斗创业之风。

  艰苦奋斗创业,是我们党的优良传统和作风,也是我们党的政治本色。这一优良作风启示我们:在思想开放、理念多元、生活多样化的新时代,广大党员干部要坚持艰苦奋斗创业作风,树立健康的社交观、礼仪观、消费观和事业观,使之成为一种生活准则、工作作风、利益观念、精神状态和高尚情操。尤其在协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的新形势下,在全党和全社会大力弘扬艰苦奋斗创业作风,高扬艰苦奋斗创业旗帜,就能更好地推动“两学一做”学习教育深入开展,就一定能够经受住“四大考验”、继续战胜“四大危险”,不断适应新常态、破解新困苦、解决新难题,进一步端正党风、转变政风、重塑民风。

  准确把握“两学一做”新导向

  今年,中央决定要在全党开展“两学一做” 学习教育。这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,深化党内教育的又一次重要实践,也是面向全体党员从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。笔者认为各地党组织应准确把握此次学习的新导向,打造一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的党员干部队伍,为全面建成小康社会奠定扎实的组织基础。

  “两学一做”要以强化理想信念为导向。强调指出,理想信念是共产党人的精神之“钙”,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”,就会出现越规出界的问题。因此,要以“两学一做”为契机,引导党员干部学党章、学党规、学系列重要讲话,读原著、学原文、悟原理,坚定“三个自信”,补足“精神之钙”,铸牢“党性之魂”。要通过“两学一做”活动,把学习党章党规和系列讲话制度化、常态化,根据不同对象灵活学习形式,增强学习效果,引导党员干部自觉把党章党规和系列讲话要求转化实际行动,做到学而信、学而用、学而行,做到思想同心、目标同向、工作同力、落实同步,以实实在在的成绩展示学习效果。

  “两学一做”要以讲纪律守规矩为导向。没有规矩不成方圆。党章和党规是党员干部必须遵守的基本行为准则。任何人,不管官多大、资格多老,都要讲纪律守规矩。如果没有铁的纪律,党员干部队伍就会成为一盘散沙,就会丧失战斗力和生命力,更谈不上纯洁性和先进性。要通过“两学一做”学习教育,使党员干部明确“红线”、知道不可逾越“底线”,自觉按党章办事,自觉遵守党规,自觉践行“三严三实”要求。教育引导党员干部在关键时刻、重要关头,始终保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口,树好自已形象,为党员干部队伍增光添彩。

  “两学一做”要以发挥党员作用为导向。开展“两学一做” 学习教育,就是让党员干部切实发挥好先锋模范作用,更好地服务改革、服务发展、服务民生、服务群众。发挥党员干部先锋模范作用,不能笼统要求,要选好主题,选准选好不同层次、不同行业党员发挥作用的有效载体,扎实开展服务活动,使每一个党员都能依托活动载体发挥自身作用,增强学习教育的针对性和实效性。特别是教育引导每一个党员干部,围绕党的xx届五中全会提出的发展理念,不断提升自已服务的能力和水平,立足岗位奉献,勇于担当作为,引领群众万众一心扶贫攻坚,为全面建成小康社会献智慧、出实力、展形象。

教师讲道德有品行心得体会 篇14

  5月3日下午,河池市委办公室系统党员干部来到河池革命纪念馆开展“两学一做”学习教育主题活动。河池市委书记、市人大会主任何辛幸以普通党员身份参加活动,并以“如何做合格党员”为主题,以“讲政治、有信念,永葆党员本色”为主线,为市委办公室系统全体党员干部上党课。

  活动中,何辛幸与市委办公室、市委机要局、市委政研室、市信访局、市委党史办、市接待办等部门的党员干部一同重温入党誓词,并参观革命纪念馆,重温党的峥嵘历史,重温邓小平、张云逸、韦拔群等革命先辈的丰功伟绩,接受深刻的革命传统教育。

  何辛幸说,只有铭记历史,才能更好地把握现在、启迪未来。今天,我们来到革命纪念馆开展主题活动,就是要通过重温历史,来锤炼党性、砥砺品格,更加坚定为人民服务、为河池人民谋福利的理想信念。

  何辛幸指出,讲政治、有信念是共产党人的优良传统,是取信于民的重要法宝,是应对各种考验的现实需要,也是衡量一名合格共产党员的首要前提。讲政治、有信念是有具体指向的,市委办公室系统作为市委的工作部门和协调机构,是中枢机构,广大党员干部一定要绝对忠诚于党的信仰,始终保持坚定的政治定力,永葆共产党人的政治本色,带头加强党性锻炼,时刻把党和国家的利益、把河池市420万各族群众的利益放在第一位。

  就如何把“讲政治、有信念”落到实处,何辛幸要求,市委办公室系统党员干部要扎实抓好“两个学习”,原原本本、全文地学习党章党规和系列重要讲话,深刻领会其丰富内涵和核心要义;切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,自觉践行“坚持绝对忠诚的政治品格、坚持高度自觉的大局意识、坚持极端负责的工作作风、坚持无怨无悔的奉献精神、坚持廉洁自律的道德操守”,着力把市委办公室系统打造成为讲政治、顾大局、敢担当、抓落实的模范,切实提高工作科学化水平。

  何辛幸强调,讲政治、有信念不是一句空的口号,而是要化为看得见、摸得着、做得到的具体行动。市委办公室系统的每一位同志,都要立刻行动起来,自觉肩负起党和人民交付的重任,忠诚履职、积极进取、任劳任怨、务实创新,不断提高“三服务”工作质量和水平,圆满高效地完成各项目标任务,为打赢脱贫攻坚战、推动河池发展作出新的贡献。

  河池市委副书记唐标文,市委、秘书长韦朝永以普通党员身份参加活动。

教师讲道德有品行心得体会 篇15

  在经过为期两个多月的学习后,更加坚固了我对党的群众路线的再认识,领悟到党员及领导干部,必须时刻从思想和行动上修正自己,才能真正地服务人民。

  对于道德修养,我们从小至今接受的教育可谓时刻相伴,我们都十分清楚何谓好、何谓不好。对于公务员及党员领导干部,要求也更高,我们也十分清楚应该怎样?不应该怎样?尽管如此,在我们身边仍时有违背社会道德乃至触犯党纪国法情况发生。这就警醒我们,必须时刻把握住自我,必须在做人、做官、处世、干事等方面严格要求自己。

  做人必须要堂堂正正。做人是做官的前提,做好人不一定能做好官,但做好官必须先做好人。一是要有坚定的信念。理想信念是人的精神支柱。理想信念淡化或丢掉了,就如人没有灵魂。二是要有宽厚的胸怀。宽厚的胸怀是一种品格,唯宽可以载物、唯厚可以容人。这就要求我们在工作中要从大家出发,多关心、少排斥,多谦让、少争执,多宽容、少计较。把自己看小一点,把他人看重一点,把名利看小一点,把责任看重一点,只有这样,在处理涉及个人利益问题时才能摆正好自己的位置,对待个人进退得失时才能多一份坦然,在处理同事关系时就会增加几份宽容。三是要有平常心。拥有平常心态,才能有老百姓的平和心态对待人和事,才能爱岗敬业,踏踏实实做好每一件事,才能甘过平淡的生活,才能知足常乐。做官一阵子,做人一辈子,职位是暂时的,做人是永恒的。

  做官必须要清清白白。常言道“人无德不立,官无德无为”。在当代,各种诱惑很多,各种考验无时不在。如何清清白白做官?一是要常放弃非分之想。常言道“一念之差,足丧生平之善”,只要你占了一个岗位,就要在其岗位上兢兢业业地履行职责,决不能“雀占鸠巢”。二是常思贪欲之害。贪欲是人生的大敌,如此教训颇多。三是常思监督之益。古话说“当局者迷,旁观者清”,自觉接受监督,本身是对党员及领导干部的保护和帮助。监督正是指点迷津,避免误入歧途深渊的有效手段。

  处世必须要平平淡淡。个人必须始终保持头脑清醒,政治清醒,按照准则严格要求自己。要清醒认识到权力来自人民,权力是为人民服务的,同时更要认识到权力是把双刃剑,既可以为公,也可以为私,既可以为善,也可以为恶。正确使用权力既可以为人民,也可以为自己。要明白世上没有免费的午餐,不该想的不要想,不该吃的不吃,不该拿的不拿,不该去的不去。要谨慎社会交往,在处理朋友关系时,切忌只讲关系不讲原则,只讲义气不讲是非,更不能把朋友的感情关系变成庸俗的金钱利益关系。

  干事必须要踏踏实实。要勤勤恳恳、兢兢业业多做有利于人民的事。一是要想干事。一个干部有所为有所无为取决于想不想干事。只有想干事,才能在其相应的岗位上履职尽责,才能主动面对问题或矛盾去思考去解决。二是要干成事。要干成事,就需要责任心,存公心排杂念,一步一个脚印推进工作。三是不出事。这是准则的要求也是人民的期盼。

教师讲道德有品行心得体会 篇16

  学校两学一做第三专题讲道德有品行心得体会 7月18日下午,校党委中心组在行政楼十楼会议室举行"两学一做"第三次专题"讲道德有品行"学习研讨。校党委书记胡长清主持并作重要讲话,校长廖小平作重点发言。校领导秦立春、赵运林、何学飞、严曙光、刘元、陈冬林、王忠伟、吴义强,党委委员张合平、正校级督导任湘郴出席并发言,校长助理阳志清、冯革非、童显德,党办校办主任章元日、组织部部长吴锦波、纪委副书记、监察处处长陈晓文、党委宣传部部长张学文等相关部门负责人出席。

  党委中心组学习秘书张学文首先领学了党章的部分章节等学习内容。

  胡长清书记从中华民族具有崇德扬善的文化传统,道德品行对党员干部的重要影响,党员领导干部为什么要加强道德品行修养,政党治理和党员领导干部道德品行修养要兼具道德感召力和制度约束力,以及从不忘初心、四种途径、正人先正己、增强定力、发挥示范带动作用等方面来提升自身道德品行修养进行了论述。

  关于传统文化、道德品行和共产党员的道德修养,胡长清说,中国自古以来就有"仁义礼智信"、"追求向上向善"、"修身齐家治国平天下"等文化传统。这些文化传统中,"修德"是首要内容,修德之后才可以齐家治国平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居于首要地位,成为一个人立身处事、成就事业的主要标准。他认为,传统文化在当今社会仍然是一个相当重要的内容。共产党员的道德修养在此基础上,还要求为了全人类的利益,为了他人的利益而具备的牺牲精神。在这个意义上,共产党人的道德修养超越了传统文化,达到了一个更高的高度。

  关于道德和制度,胡长清同样见解独到,他说,在西方成熟社会中,品行的修养和制度的完善是并行不悖的。在中国现实社会中,道德约束与制度约束是相辅相成的。对于我们党来说,当前既要不断完善制度,也要不断提高全体党员的自身修养,二者兼顾营造风清气正的政治生态和社会环境。

  校长廖小平在发言中认为,道德品行并非孤立,其内涵的社会公德、家庭美德和个人德行等各个方面是统一的。道德品行首先内含在党性中,同时又是党性的集中体现,党员的个人德行修养、公民履行公民义务和党性三者之间是统一的。

  廖小平说,共产党从革命到建设时期,都非常重视道德传统和思想政治工作。现代社会中,道德品行的提高应该落实在国家治理和党的建设上,落实在具体的行动中。

  共产党员如何做到"讲道德,有品行"?他从四个方面阐述了自己独到的思考和认识:一是要让有理想成为自己最坚定的品行。理想信念是一个人的主心骨,对权力的态度和运用、对金钱的看法,对义和利的关系,都体现在理想上;二是要让讲道德成为自己最珍贵的品行。党员领导干部要不断加强理论学习,培养高尚道德情操,增强道德感召力;三要让讲廉洁成为自己最刚正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要让有担当成为自己最感人的品行。敬重工作,敢于负责,以敢于担当的精神赢得群众信任、赢得事业成就。

  与会领导联系学校实际,结合分管工作,从不同的角度,结合社会现实问题和学校学风考风等发表了对"讲道德有品行"的认识和见解,真正发挥了学有所思、学有所悟、学有所获的作用。

  胡长清在总结讲话中强调了继续深化学习和加强基层学习的重要性。他说,"两学一做"学习教育,不仅仅党员领导干部层面的学习要抓紧抓好,基层党组织、党员师生的基础性学习也要抓牢抓好。"两学一做"学习教育绝对不能在基层走过场。下一步,校党委将结合学校实际,进一步深化学习,希望能进行真正触动灵魂的学习,将学习抓紧、抓牢、抓好,真正发挥学习在学校改革、建设和发展中思想引领的实效。

  学校两学一做第三专题讲道德有品行心得体会 关于传统文化、道德品行和共产党员的道德修养,中国自古以来就有"仁义礼智信"、"追求向上向善"、"修身齐家治国平天下"等文化传统。这些文化传统中,"修德"是首要内容,修德之后才可以齐家治国平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居于首要地位,成为一个人立身处事、成就事业的主要标准。传统文化在当今社会仍然是一个相当重要的内容。共产党员的道德修养在此基础上,还要求为了全人类的利益,为了他人的利益而具备的牺牲精神。在这个意义上,共产党人的道德修养超越了传统文化,达到了一个更高的高度。

  关于道德和制度,在西方成熟社会中,品行的修养和制度的完善是并行不悖的。在中国现实社会中,道德约束与制度约束是相辅相成的。对于我们党来说,当前既要不断完善制度,也要不断提高全体党员的自身修养,二者兼顾营造风清气正的政治生态和社会环境。

  道德品行并非孤立,其内涵的社会公德、家庭美德和个人德行等各个方面是统一的。道德品行首先内含在党性中,同时又是党性的集中体现,党员的个人德行修养、公民履行公民义务和党性三者之间是统一的。

  共产党从革命到建设时期,都非常重视道德传统和思想政治工作。现代社会中,道德品行的提高应该落实在国家治理和党的建设上,落实在具体的行动中。

  共产党员如何做到"讲道德,有品行"?一是要让有理想成为自己最坚定的品行。理想信念是一个人的主心骨,对权力的态度和运用、对金钱的看法,对义和利的关系,都体现在理想上;二是要让讲道德成为自己最珍贵的品行。党员领导干部要不断加强理论学习,培养高尚道德情操,增强道德感召力;三要让讲廉洁成为自己最刚正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要让有担当成为自己最感人的品行。敬重工作,敢于负责,以敢于担当的精神赢得群众信任、赢得事业成就。

  与会领导联系学校实际,结合分管工作,从不同的角度,结合社会现实问题和学校学风考风等发表了对"讲道德有品行"的认识和见解,真正发挥了学有所思、学有所悟、学有所获的作用。

  "两学一做"学习教育,不仅仅党员领导干部层面的学习要抓紧抓好,基层党组织、党员师生的基础性学习也要抓牢抓好。"两学一做"学习教育绝对不能在基层走过场。下一步,校党委将结合学校实际,进一步深化学习,希望能进行真正触动灵魂的学习,将学习抓紧、抓牢、抓好,真正发挥学习在学校改革、建设和发展中思想引领的实效。

教师讲道德有品行心得体会 篇17

  会议时间:

  会议地点:

  会议内容:

  “‘讲道德、有品行’是衡量一个共产党员的重要标准,我现在已退休在家,自愿加入社区志愿者队伍,用自己的言行影响身边的人……”8月15日,老党员何杏林在窑湾街道宝庆路社区党支部开展的“讲道德、有品行”专题讨论会上的发言。此次“两学一做”主题“讲道德、有品行”学习讨论会,共有街道联点负责人、社区干部及部分党员30多人参加。

  会议共有三项议程。首先全体党员共同学习了《中国共产党员问责条例》;第二个议程由优秀党员讲党课,优秀共产党员曹近午和李路安分别结合自身的情况进行了阐述,都认为学是基础,做是关键,要坚持把“两学一做”融入日常,进一步说明“两学一做”的重要性和必要性,促使全体党员在思想上拉起“警戒线”,在行动上筑起“防护网”,为建设文明、和谐的精美湘潭作贡献。

  最后,社区党员开展座谈讨论,探讨如何做一名合格党员,围绕“讲道德、有品行”,各自谈了自己的认识和体会。大家认为,作为一名党员应该加强自律和他律,坚定政治理想和信念,在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律,在开展“两学一做”学习教育活动,时刻以党员的标准严格要求自己,时刻以党员的先进性鞭策自己,坚定理想信念,牢记职责使命,做“讲道德,有品行”的合格党员。

教师讲道德有品行心得体会 篇18

  中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》中明确指出:做合格党员,着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

  中国有着悠久的历史。在几千年的历史中,中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求,集中体现在儒家学说中。比如,《中庸》中强调“道也者,不可须臾离也;可离非道也”。这里的道,不仅仅是道德的意思,它包括两方面含义:一是指天下的运行之道,也可以简单地理解为国家治理的道,这个“道”不是“道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道,主要是指道德修养。因此,道在任何时候都不能离开君子的身体,不是今天在这里遵守这个行为准则,明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套,没有人的时候又是另外一套。这样是不行的,这样就不可能有你自己的道。

  “是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”,所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。那么,要体现道,关键是要在“莫见乎隐,莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。

  从这点上我们能看出,中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养,而不仅是外界的约束。《大学》中讲:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。”也就是说,一个人关键是要坚守本心,不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的,关键自己要知道做的事情是不是正确,要做对的事情。比如,每个人都不喜欢难闻的气味,而喜欢漂亮的东西,这是人的天性。但是对于道来说,如果我们像追求天性一样去对待它,而不是把它当作一种外在负担的任务,就是不对的。不能像“小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样,而小人则不同,小人在一个人时喜欢干点坏事,但当他见了君子,他就怕别人看到他坏的地方,于是把坏的地方掩盖住,突出他自己的优点,而这优点可能是伪装的优点。《大学》中指出:“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”也就是说,做坏事,外人不一定能够看出来,可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。所以,最根本的不在于外在如何,而在于要诚于中,内心要有道,这样才能形于外。

  中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。西方强调法治文化,也就是所谓的制度,个人只要不干坏事就可以,而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样,中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束,中国的文化传统更强调个人的内在,强调如何形成一套自己认同的价值理念,强调自我约束。但同时,也不要把中国和西方对立起来,好像西方强调用制度来管人,中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事,中国强调让大家都成为圣人,这样对立是不正确的。西方虽然更多地强调法治,但同样也有道德。比如,西方有教会文化,有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德,但同样也有法律文化的存在,也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。中西方的区别主要在于量上的不同:中国更强调个人的道德,西方更强调外在的制度约束。因此,不要总是把中国和西方割裂起来去看。这是儒家道德修养的一个特点。

  儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。孟子曾说过:“养心莫善于寡欲。”任何时候自己的内心是最重要的。曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”,即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本,其他三条是枝叶。《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安,主敬则身强”。可以看出,用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独,慎独是一个人自己要知道什么是对,什么是错,有一套完善的价值体系,有一个牢固的信念,同时要自我约束,时时刻刻都做自己认为对的事。

  杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。杨震是东汉时期的官员,字伯起,东汉弘农郡人,曾任荆州刺史、东莱太守。在他调任东莱太守路经昌邑时,昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩,深夜以10斤黄金相送。杨震看到黄金很生气,他说:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是说,我之所以把你举荐给朝廷,让你为官,是因为我知道你的品行,认为你可以担当重任,所以是“故人知君”,故人就是指杨震自己,但王密却是“君不知故人”。随后王密说:“暮夜无知者。”意思是晚上也没有人知道,就收下黄金吧。杨震又说:“天知,神知,我知,子知,何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。杨震是在强调,你送我十斤黄金,两个人都是在做坏事,既然两人都知道这是在做坏事,怎么能说没有人知道呢?这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求,在没有人知道的情况下,也要始终按照自己的道德操守来做事,要做自己认为是对的事。

教师讲道德有品行心得体会 篇19

  “近年来,出现不少教师与‘品行之师’要求相悖的个案,对教师的负面评价不绝于耳。”参加全国两会的全国政协委员、重庆第二师范学院院长杜惠平,对老师的“德行”问题十分关注。

  杜惠平说,部分教师的师德状况令人担忧,具体表现为理想信念缺失、对学生成长漠不关心、职业道德失范等。

  如何让教师真正做到“学为人师,行为世范”?杜惠平建议,首先要完善评价考核体系,提升评价考核的多元性,让更多教师心中有“爱”。结合社会主义核心价值观的培育和践行,进一步改进完善对教师的评价考核体系,把教师的师德师风规范、教书育人准则纳入评价考核体系。同时,完善利益保障体系,提升利益保障的全面性,让更多教师心中有“望”。出台面向各个阶段教师、面向农村偏远地区教师,涉及教师工资待遇、编制、周转房、职称评聘、发展空间、价值实现等各方面的政策措施,用政策、用待遇、用利益留住更多高素质人才。

  “更重要的是完善教育监督体系,提升教育监督的实效性,让更多教师心中有‘责’”。杜惠平建议,要稳步推进教育督导体系改革,增强政府教育督导的公正性、独立性、权威性,探索委托第三方专业机构或组织开展评价督导制度,相关评价督导结果作为师德师风考核的依据之一。

教师讲道德有品行心得体会 篇20

  新春佳节已经过去,但中央电视台"新春走基层"推出的"家风是什么"系列报道让却人印象深刻,同时也意义深远。家风是中华民族传统文化的精髓之一,清正勤俭、务实诚信、求学上进等优良的传统家风家训能提升整个社会的道德风尚。中华民族传统文化也习惯于将国家、家国并称,正如《礼记?大学》中提到的"正心、修身、齐家、治国、平天下",自古便是有识之士所遵从的信条。"一屋不扫何以扫天下",家风可以说是党风、政风、国风之基础,正所谓"家风正则国风正,家风廉则政风廉",家风、党风、政风、国风又能互相影响,而干部群体的家风状况,从某种意义上更是直接关乎党风、政风的好坏。老一辈革命家以无私奉献、追求真理、光明磊落、艰苦朴素的精神作为家风传承,为新中国打下良好的党风、政风、国风基础。而当今社会,受市场经济大潮的影响,拜金主义、享乐主义、极端个人主义等不良之风气在社会蔓延。虽然我们也提倡良好的家庭教育,但树家风之传统却已逐渐被人淡忘,特别是一些官员由于家风不正,造成所谓"官二代"的"拼爹"事件,严重影响了党风、政风。

  如今中央"八项规定"扎实推行,党风、政风新风迎面,有网友评价:"干部离特权远了,离群众近了,党风为之一变;机关里花架子少了,干实事多了,政风为之一变;奢侈浪费少了,勤俭节约多了,民风也为之一变"."家风"话题的热议,正是全社会重拾传统家风文化,促进我国党风、政风、国风进一步改善的好时机。树立良好家风,干部群体应一马当先。党员干部最应严治家风,其家风状况,直接关系到党风、政风。党员干部能否带头树立良好家风,也反应其管理能力以及能否正确履行党风廉政建设责任。

  树立良好家风,应率先垂范,严肃家规。党员干部首先要严格要求自己,遵守党纪国法,努力做到敬业奉献,勤俭节约,孝老爱亲,树立榜样力量,以行动影响家庭每一个人。同时要严格约束家庭成员,建立明确的家庭道德准绳,杜绝以权谋私,把好原则关,杜绝特权思想的渗透。

  树立良好家风,应不断提高自身素养。要树立良好家风,既然需要广大干部以身作则,率先垂范,那么就要求党员干部自身注重学习,不断提高政治素养,强化"立党为公、执政为民"的正确价值观,同时不断学习、不断攀登的精神也是良好家风的重要构成之一。

  树立良好家风,应构建家庭工作的良好平衡。工作与家庭的对立统一是形成良好家风的前提。做好本职工作的同时,应注重亲情,做好家风建设,而关爱家人的同时,也不忘爱岗敬业。关爱与约束并重,重视对下一代的教育培养,是家风树立的关键。党员干部应自觉担负起对子女的教育责任,重视孩子的思想品德教育及健康人格养成,让他们树立积极健康的理想及人身追求,防止特权思想、依靠思想的形成。

  重拾家风,不仅利于中华美德的传承,而且正确的价值观和行为规范的建立,高尚道德观的形成,更能让良好家风成为助力,推动党风、政风乃至国风得到进一步提升。

教师讲道德有品行心得体会 篇21

  党员干部,有一种政治立场必须始终坚定,那就是党性;有一种道德境界必须始终固守,那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行,那就是表率。

  加强党员干部自身建设,“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”,讲党性是前提,重品行是基础,作表率是途径,三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率,都须有良好端正的品行为坚实基石。

  人无信不立,国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周围群众却一清二楚,它不仅关系着干部个人形象,而且关系着党在群众中的威信。

  党员干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

  党员干部重品行,要做到以下几方面:

  第一,具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养,牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识,坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己,始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态,思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。

  第二,务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道,既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事,守土有责,敢于坚持原则,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

  第三,务必做到求真务实。敢于坚持真理,坚持高标准严要求,坚持讲实话办实事求实效,创造性开展工作,切实提高工作效率,推动各项工作改革创新。

  第四,务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线,践行社会主义荣辱观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,自觉遵纪守规,自觉接受监督,以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑,老老实实做人、干干净净做事,让选人用人权力在阳光下运行。

教师讲道德有品行心得体会 篇22

  开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,基础在学,关键在做。做合格党员,是决战决胜小康社会,如期完成脱贫攻坚任务,实施十三五规划等对党员的新要求。

  一、党员干部要对党绝对忠诚

  “对党忠诚”是每一名共产党员在加入“中国共产党”这个光荣组织时的一句誓词,忠于党、忠于国家、忠于人民,是共产党员必须履行的基本义务。也在多个重要会议和场合,强调了党员干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。

  对党忠诚,要绝对忠诚。“绝对”二字划出了忠诚的底线,阐述了忠诚的内涵。曾经说过,绝对忠诚就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。对党的忠诚,没有“差不多”,没有“基本上”,没有99.9%,而是100%绝对纯度的忠诚,不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠诚,损公肥私不是真正的忠诚,遇到一点挫折就对党产生怀疑、萌生退意更不是真正的忠诚。真正的忠诚是时刻将对党的绝对忠诚贯注到党员干部的血脉里,激励他们为党为民的灵魂,支撑他们敢拼敢干的脊梁。“树之茂盛靠根深,人之忠诚靠铸魂”。对党绝对的忠诚来源于坚定的政治信仰,来源于“虽九死而不悔”的党员传统,是党员队伍永远立于不败之地的根本。

  与战争时期不同,现在对党员忠诚度的最大考验不是“枪弹”,而是“糖弹”;不是生与死、血与火,而是名与利、得与失。忠诚之堤一旦打开缺口,必然会败在形形色色的关口上。比如,在思想政治上,有的信奉“马列主义对人,自由主义对己”,“两个嘴巴说话,两张面孔做人”;在执行政策中,有的坚持“遇到黄灯跑过去,遇到红灯绕过去”,“不求百姓拍手,只求领导点头”;在组织生活中,有的“自我批评摆情况,相互批评提希望”,“你不批我,我不批你;你若批我,我必批你”;在日常工作中,有的“只愿出头,不愿埋头”,“明讲大道理,暗打小算盘”。这些现象严重损害了党的事业、败坏了党的形象、影响了党的威信。

  对党忠诚,就是要敬党、爱党、建党、兴党,对党忠心耿耿,忠于党的宗旨、纲领、理论、路线、方针、政策、纪律,忠诚党的事业,捍卫党的利益,把个人的前途命运与党的前途命运紧密联系起来,兢兢业业为党的事业和党的发展不懈奋斗,认认真真履行党员对党的责任和义务,踏踏实实践行入党誓言,不仅从组织上入党,更注重从思想上、行动上入党。

  对党忠诚,是党章对共产党员的明确要求,是共产党人的灵魂和基础,是党员干部最基本的政治品格。这种品格要求在任何时候、任何情况下,都能坚定理想信念,站稳政治立场,始终忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。

  对党忠诚,是党的宗旨所决定的。深刻领会马克思主义的群众观点,牢固确立人民创造历史、人民是真正英雄的唯物史观,站稳与群众同呼吸共命运心连心的立场,践行以人民为中心的工作导向,思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众,主动自觉地问政于民、问需于民、问计于民。树立为民情怀,与群众干在一起、苦在一起、累在一起,对群众的艰辛多一些温情,对群众的期盼多一种责任,对群众的批评多一些理解,当好群众的主心骨,把对群众的挚爱,凝聚成对党的忠诚。

  对党忠诚,是党的作风所要求的。必须把务实作为一种态度、一种精神、一种信念,在思想上唯实,弘扬实事求是的思想作风,作决策、办事情、谋发展,尊重客观规律,讲求科学精神,注重基层实际,杜绝唯书唯上不唯实等错误思想。树立正确的权力观、政绩观、事业观,多一些责任意识、奉献精神,少一些浮躁心理、攀比心态。加强调查研究,强化问题意识,敢于正视困难和问题,善于在直面矛盾中寻找解决问题的办法。为人处世坚持原则、光明磊落,讲真话实话有用的话,绝不说一套做一套,不当“两面人”。在行动上务实,爱岗敬业,脚踏实地,干一行、爱一行、钻一行、精一行,切忌心浮气躁、眼高手低。在为民上求实,牢记民生根本,多干打基础、利长远的实事,多做解民忧、惠民生的好事,解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题,认真抓好服务群众的“最后一公里”。坚持从群众中来、到群众中去,拜群众为师,甘当小学生,把群众拥护不拥护、赞成不赞成作为判断是非、衡量得失的标准。提升做好群众工作的本领,善于在解决实际问题中解决思想问题,在服务群众中教育引导群众。

  二、党员干部要讲政德

  政德,即为政之德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。作为执政者成员,党员干部应自觉加强政德修养,努力塑造新时期共产党人的良好形象。

  政德,简而言之,就是为政之德。如同师德、医德一样,政德也是一种职业道德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。

  “有德无才延误事,有才无德会坏事。”品德与学识是一体的两面,所以,品学常常兼忧,而卑劣多半与无能相伴。政德不仅能让党员干部奋发向上,增长才智,而且能使党员干部关爱社会,服务他人。中华民族是一个富有爱心的民族,中国传统道德情感是以“仁爱”为核心的。从通俗意义上讲,道德就是能够为他人“服务”,就是能够为国家、为民族、为社会“服务”。也可以说,道德是一种为他人、为社会的献身精神,或者说是一种“服务”精神。一个有道德的人,就是要时时处处想到别人,想到国家,想到社会,从而使他人能够因为同自己相处而得到益处。

  有什么样的道德观,就会有什么样的思想品德和工作作风。古今中外的历史事实证明:党无德则败,国无德则亡,人无德则废。共产党人讲的德,其核心就是党性,加强政德修养就是一个党性原则问题。常言道:“诚是开山斧,信是做人金,人无诚信难立身。”守信是人际往来和社会交往中道德规范的起点,道德离开诚信必然堕落。人无信不立,业无信难兴,政无信必颓。因此,党员干部要真正做到取信于民,就必须加强政德修养,树立高尚的精神追求,养成真诚守信的良好作风。

  三、党员干部要讲团结

  贾谊在《过秦论》里说,六国“会盟而谋弱秦”,“百万之师,叩关而攻秦”,最后却是“从散约败,争割地而赂秦。”惜乎六国,纵有吴起、孙膑、乐毅、廉颇等军师名将,也只能功亏一篑。可见,各有怀抱,貌合神离,干不成大事。

  讲团结首先要尊重他人。学会尊重周围的同志,尊重别人的人格和劳动,特别要控制好繁杂的工作带来的急躁、烦躁、暴躁等不良情绪。要在平等交往中宽容别人,多学会换位思考,多听取别人的意见和建议,多一些理解和包容,经常与同事进行沟通和交流,不断增进友谊,加深感情。要在干事创业中团结别人,汇聚众人的智慧和力量,心无旁骛,淡泊名利,一心埋头苦干,不计个人得失,做到“是非审之于己,毁誉听之于人”。

  讲团结要做到群而不党。“君子和而不同,小人同而不和”。团结共事决不是无原则的迁就。刻意掩盖矛盾,回避问题,有错不说,不是真正的团结,而是一种庸俗的关系论。这样的班子或集体,表面上一团和气,实际上摩擦不断。毛泽东同志曾给党内团结提出一个公式,即团结——批评——团结。就是从团结的愿望出发,通过批评和自我批评,达到新的团结。这是我们党的一个优良传统,也是一个重要原则。

  讲团结要做到以德合众。作为国家机关工作人员,既要不断提高“能干事”的本领,更应努力培育“善共事”的作风。要以诚待人。日常工作中,要注重培养良好的政治品质和思想道德,行正走端、诚实可靠,言而让人生“信”。说老实话、办老实事、做老实人,不哗众取宠,不尔虞我诈,不逞一时之快而落不实之柄,以免日久“失”人心。要信守承诺,也就是“受人之托,忠人之事”。面对托付,要量力而诺,切忌不自量力、大包大揽。一诺既出,就要想方设法全力践诺,切忌事前拍胸脯保证、事后拍脑袋后悔。宽容是维系团结最好的纽带和黏合剂。

  四、党员干部要重情义,更要讲规矩

  老话说得好:情义值千金。重情义是中华民族的优良传统,也是我们现实生活中人与人之间联系的润滑剂。讲规矩,则是人们在社会生活中必须遵循的基本原则,所谓“没有规矩,不成方圆。”多次强调规矩的重要性,认为规矩不仅是指党的纪律,而且包括法律、制度、规定等刚性规矩和不成文规矩。而当“情”与“矩”两者相遇时,作为党员干部特别是领导干部必须要做到“情不越矩”,也就是我们所说的:要把纪律和规矩挺在前面。

  毛泽东同志在处理重情义和讲规矩的关系方面为我们树下了了光辉的榜样,他曾为自己定下三条原则:恋亲,但不为亲徇私;念旧,但不为旧谋利;济亲,但不以公济私。他是这么说的,也是这么做的。共和国刚刚建立时,他的多少故旧、亲友来信谋官谋职,除极个别确实才德俱佳的名儒硕彦他会酌情推荐,其他都予婉拒,但他又都慷慨地予以接济,并耐心地进行劝导,使之如沐春风。规矩是钢,情义如水;规矩在前,不废情义:今天的党员干部,也当如此行事。

  五、党员干部必须讲责任、守纪律、敢担当

  责任、担当、纪律是党员干部党性、作风的集中反映,是党员干部纯洁性的试金石。讲责任是前提和基础,敢担当是考验和检验,守纪律是要求和保障,三者紧密相联,是一个有机整体。

  第一,讲责任

  什么是责任?责任就是份内应做的事,就是做好应当的工作。对于一名党员干部来说,有权必有责,责任是做好各项工作的前提和基础。如果不愿担责任,就不该当党员;不敢担责任,就不配当党员;不会担责任,就不能当党员。

  一是要有知责之心。责任心是衡量党员干部素质的重要标准。古今中外许多事实说明,一个人能力有大小,但有了责任心,能力强的可以把工作做的更好,能力相对弱的可以在实践中不断提高,把工作越做越好。反之,缺乏责任心,学识再广、能力再强、水平再高,也难堪大用,即使小用,也令人不放心。中国自古就强调从政要尽职尽责,古人说:“不患无策,只怕无心。”“在其位,谋其政,司其职,负其责。”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等等,讲的就是为人要尽职,做事要尽责。二是要有履责之行。有了责任心,如果没有实际行动,也实现不了责任,尽责是要通过行动和干事来落实。三要有问责之制。责任的落实,既要靠每位党员干部的责任心,也需要外在机制的约束,借助严格的纪律,促进党员干部把履职尽责内化于心、外化于行、固化于规。

  第二,敢担当

  要敢担当。所谓担当,就是指在一件事情面前勇挑重担,敢于负责。没有“担当”,就是没有履行好职责。正如所要求的,“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”。如果拿“守纪律”“讲规矩”当借口,该作为不作为,就会变成消极的守规矩,这种不作为就是不负责。一个岗位意味着一份责任,任其职就要尽其责。每一名党员领导干部都要敢担当,要让组织放心、让人民满意,要真正把心思集中到干事创业上,把精力凝聚到做实事上,把功夫施展到抓落实上,兢兢业业、一丝不苟、精益求精地完成工作任务。

  第三,守纪律

  纪律是各级组织和全体党员必须遵守的行为规则,是完成党的任务的重要保证。一是知可为知不可为。就是要知道哪些能干哪些不能干,以及干后承担的后果。以来,中央、自治区、中卫市相继出台了一系列纪律规定,有政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律,党员干部要严格执行这些规定,加强自我约束,做到令行禁止。二要知足知不足。每个人都有七情六欲,正当的、合理的欲望是生命和事业的动力,关键是如何节制。老子说过,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。我们常说,家有黄金万两,每日不过三餐;纵有大厦千座,夜卧不过三尺。我们在待遇和生活上要“知足”,在工作、学习上“知不足”。要清醒地把握住自己,正确理解得与失的关系,明白有些要求可以达到,有些要求不可满足,从而正确对待组织、对待工作、对待职位。三要有所畏惧,不要无所畏惧。敬畏法纪、敬畏权力、敬畏群众。四要追求名节、不追逐名利。能不能在名利面前摆正位置,是对每个党员干部的考验。对一个党员干部来说,能走到现在的位置,离不开自身的努力,离不开家庭的支持,更离不开组织的培养,的确很不容易。一定要懂得珍惜,一定要摆脱名利缰索的困绕,坚定理想信念,自觉加强党性修养和作风养成,做到任何时候、任何情况下,都能守得住清贫,经得起诱惑,管得住自己。

教师讲道德有品行心得体会 篇23

  要传承优良传统作风。离开了党的优良作风,党员的合格就无从谈起。做一名合格党员,必须坚持和发扬理论联系实际的学风,解放思想、实事求是、与时俱进的思想作风,密切联系群众、艰苦奋斗、求真务实的工作作风,以道德涵养加强作风养成,以良好作风提升道德修养。

  要追求健康生活情趣。全体党员都要上好道德修养这一人生必修课,以党章党规、先进模范为镜子,检视自己工作中是否存在安于现状、不思进取、得过且过,生活中是否存在追求享乐、盲目攀比,为人处世上是否存在华而不实、不守诚信、失德失范等问题,即知即改、立行立改,努力做社会主义核心价值观的模范践行者,做良好社会风尚的引领者,做家庭美德、职业道德、社会公德的守护者。

  要恪守干净廉洁底线。党员干部能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。每一名党员自入党之日起就要扣好廉洁这颗扣子,心有所畏、行有所止,严以用权、公正处事,管住私欲、注重小节,真正做到“眼不红、嘴不馋、手不伸、行不偏、身不沾、心不贪”。

教师讲道德有品行心得体会 篇24

  "人无学,则不明理;人之有学,则有力。"学习党章党规,重在明确合格党员标尺、树立党员行为规范,弄清楚该做什么、不该做什么,能做什么、不能做什么,这是党员干部立身、立业、立言、立德的基石;学习系列重要讲话,重在武装头脑、指导实践,这是增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格的基本要求。

  "学"的目的是为了"做","学"得怎样要靠"做"来体现、通过"做"来检验。扎实开展"两学一做"学习教育,必须抓住"做"这个关键,将所"学"付诸行动,把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,用行动体现信仰信念的力量。

  "欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。"立好标尺、守住底线,坚持一切按规矩做人做事,是共产党员保持先进本色的重要保证,是党性修养和党员意识的直接体现,也是营造风清气正的政治环境、发展环境的关键因素。面对新形势新任务新要求,做合格共产党员,就是要对照党章党规和系列重要讲话要求,切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,读正书、树正念、守正规、立正人、用正权、扬正气、聚正能、走正道,在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党,努力做到讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。

  "求木之长者,必固其根本。"西藏是边疆民族地区,是反分裂斗争的第一线、主战场,主要矛盾和特殊矛盾长期并存,改革发展稳定任务艰巨繁重。特殊的区情,使得西藏"两学一做"学习教育的要求更高,标准更严。做好"六种人",无疑是检验我区学习成果是否落到实处、党员是否合格的重要标尺。

  强信念、做思想上的明白人。加强理论学习,坚定理想信念,锤炼党性修养,矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者;讲规矩、做政治上的忠诚人。坚定自觉地在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致,经常主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐。在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上,始终做到旗帜鲜明、立场坚定;守节操、做纪律上的干净人。

  坚持把纪律和规矩挺在前面,模范遵守国家法律法规,严格廉洁自律,不触法律的高压线、不越纪律的红线、守住廉洁的底线;践宗旨、做为民的贴心人。视群众为家人、视民生为家事,坚持把实现好维护好发展好各族人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,感情上贴近群众,行动上走近群众,工作上服务群众。

  甘奉献、做工作上的担当人。大力弘扬"老西藏精神"和"两路精神",努力做到"三有四不怕",解放思想、勇于创新、勤奋工作、干事创业,对党中央和区党委的决策部署坚决贯彻执行,在促进改革发展稳定中当先锋、做模范;重品行、做生活上的正派人。带头践行社会主义核心价值观,保持健康向上的良好心态和生活方式,重家教、立家规、正家风,始终做到一身正气、两袖清风。

  "纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。"开展"两学一做"学习教育,要坚持把以学促做、知行合一贯穿全过程,既"学"得深入透彻,更"做"得扎实合格,真正把全面从严治党落实到每个支部、每名党员,确保不走过场、取得实效,为推进西藏长足发展和长治久安,谱写好中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章提供坚强保证、注入强大动力。

  讲道德有品行学习心得体会二 中央开展"两学一做"学习教育的方案提出,做合格党员,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。其中,"讲道德、有品行"是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

  讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。 讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。

  党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

  讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。

教师讲道德有品行心得体会 篇25

  怀着对党的好干部、人民的好公仆、优秀共产党员、优秀县委书记焦裕禄同志的无比崇敬之情,笔者来到了这位时代楷模当年为之鞠躬尽瘁的兰考县,近距离地了解和追寻焦裕禄的点滴故事、英雄足迹,学习和感悟焦裕禄的精神实质,心灵受到了一次强烈震撼,灵魂更得到了深刻净化和洗礼。联系正在全党开展的“两学一做”学习教育,笔者认为,作为新时期的党员干部要坚持做到“四讲四有”。

  讲政治,有信念,坚定信仰。

  人无信不立。为了广大人民的利益,党叫干啥就干啥,干一行爱一行,干一行钻一行,是影响焦裕禄一生的坚定政治信仰。在焦裕禄身上,党性和人民性达到了完美统一。学习焦裕禄,就是要学习他对党绝对忠诚、对人民无比贴心的精神。一方面要坚定理想信念,努力做政治上的明白人,始终保持对马克思主义的信仰,始终不渝地走中国特色社会主义道路,任何时候都决不怀疑、决不含糊、决不动摇。党员干部特别是领导干部无论在任何时候、任何场合,都要坚定信仰之志,强化政治定力,主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针看齐,始终做到听党话、跟党走。另一方面要强化宗旨意识,努力做群众的贴心人,始终保持公仆情怀,真诚对待群众,真心服务群众。焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”,他之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范,根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依,同呼吸、共命运,在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。广大党员干部特别是领导干部要有一心为民、唯独没有自己的崇高情怀,心里始终装着老百姓,把群众的安危冷暖时刻放在心上,把万家忧乐始终放在心头,想群众之所想,急群众之所急,帮群众之所需,认真解决民生问题,努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。

  讲规矩,有纪律,规范行为。

  没有规矩,不成方圆。焦裕禄严守党纪党规,从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。焦裕禄一次无意间听到儿子因为认识售票员,看戏未买票,他教育儿子要尊重演员的劳动,不能看白戏,并立即拿出钱要儿子到戏院补票。为了告诫自己、提醒别人,他还在县委会议上作出深刻检讨,并亲自起草了《干部十不准》,规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化,还着重强调不准强迫命令,不准向群众乱摊派。在20_年3月17日参观焦裕禄同志纪念馆“十不准”展览墙时,感慨地说,“十不准”内容非常有针对性。学习焦裕禄,就是要像焦裕禄同志那样切实增强规矩意识、纪律观念,从小事做起,正确对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己,始终以党章党规和系列讲话精神为行动指南和行为准则,心存敬畏,手握戒尺,廉洁从政,从严治家,带头管好自己,管好家属子女,管好身边的工作人员,干干净净做人,踏踏实实做事,清清白白做官;对权钱交易、贪污受贿、乱建私房、公费吃喝等不正之风,自己不仅要抵制,还要敢抓敢管,一抓到底。

  讲道德,有品行,端正人格。

  做人要有人品,为官须有官德。官德一失,腐败即生。官德彰显,官民同心。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。一个官德失范的领导干部不可能有威信,也不可能在群众中产生凝聚力。焦裕禄一生坚守着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心为革命、敢教日月换新天的高贵品德。正是凭借着这样的道德操守、优良品质、人格魅力,焦裕禄赢得了人民的崇敬和爱戴。党员干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德,始终保持高尚的精神追求和道德情操,传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风,确保做人有底气,做事有硬气,做官有正气;必须把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线,把党纪国法作为带电的高压电,时刻做到自重自省、慎独慎微,管得住言行、守得住清白,始终保持共产党人的清廉本色;必须坚持言必行,行必果,始终做到知行合一、表里如一。

  讲奉献,有作为,开创事业。

  无私才能无畏,无畏才敢担当。不怕困难、不惧风险,勇于挑起重担,勇于克难制胜,“革命者要在困难面前逞英豪”,是焦裕禄精神的鲜明特点。焦裕禄同志到兰考上任前,党组织与他谈话时明确提出,兰考是一个最穷的县,一个最困难的县,一个最艰苦的县,要他在思想上有经受最严峻考验的准备。焦裕禄同志坚定地说:感谢党把我派到最困难的地方,越是困难的地方,越能锻炼人。不改变兰考的面貌,我决不离开这里。焦裕禄正是靠着这样的无私奉献、有为担当,成就了自己的无悔人生,更成为了永恒的历史丰碑。党员干部特别是领导干部要像焦裕禄那样,知难而进、坚忍不拔,始终保持一种非常高的干事热情,敢于担当、勇争一流、敢做善成的勇气,不怕任务艰巨、不怕矛盾复杂、不怕环境艰苦,敢于挑起重担、敢于克难制胜、敢于以勇闯关,保持干事创业、开拓进取、奋发有为的精气神,克服“不想为”、“不敢为”、“不会为”、“乱作为”等问题,坚决做到平常时候看得出来,关键时刻冲得上去;要像焦裕禄那样把学习当成一种工作责任、一种精神追求,带着执著信念学,带着实践要求学,甘于做群众的学生,坚持做到问计于民、问需于民、问策于民,勇于到困难最多、问题最复杂的一线去摔打,在实践历练中提升担当作为的本领,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用,做到为官一任,造福一方,满足普通群众“一定要对老百姓好”的大道至简的要求。

  欧阳修说过,圣贤者“虽死而不朽,逾远而弥存”。焦裕禄同志虽然已经离开我们很久了,但他的崇高精神跨越时空、历久弥新,无论过去、现在还是将来,都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑,永远是鼓舞我们前行的思想源泉。作为一名新时期的党员干部,必须始终坚持以焦裕禄精神为鞭策,不断规范自己的思想和行为,坚持做到“四讲四有”,努力干好本职工作,像焦裕禄那样苦干、实干、巧干、带头干、拼命干,以实际行动践行当初的入党誓言,为决胜“十三五”开局之年,实现“两个一百年”奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献!

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